الصفحه ٦٦٧ : الْعَرْشِ) [الزمر : ٧٥].
وذلك فمقام الحكم في يوم القيامة والبعث وموقف الجزاء ، ثمّ من الله والقضاء ،
بدائم
الصفحه ٦٧٣ : وحملته في التمثيل ، والملائكة ـ يا بني ـ فحافّون
يومئذ بمقام الحكم والتفصيل ، كما قد عرف أهل الدنيا ، أن
الصفحه ٦٩٤ : ]............................................................ ٣٠٤
[حكمة خلق العالم]........................................................ ٣٠٧
[إرسال الرسل
الصفحه ٢٨ : ، وقلة المشاحة
في المحنة ، والاصغاء لأهل الافتنان ، والقبول من ذوي الأسنان ، وكثرة الاقتباس من
أولي الحكم
الصفحه ٣٦ :
يقولون حكم الله
بالجور أمره
وحاشا لحكم الله
بل عنه يزجر
فيا مستسيغ
الظلم يشجيك
الصفحه ٥٣ : ، وقضية العدل عند الإمام القاسم ترتكز على حكمة الله وعدله ،
وما يليق بحكمه في خلقه.
فالله عزوجل الذي
الصفحه ٥٧ : الهيولية ..) ، وهو كلام ساذج متداعي البناء ، وما كان على الإمام القاسم
إلا إثبات أن حكم الأصول في الخلق هو
الصفحه ٦١ : صفات الخير والشر
، ولا حكم لأحدهما على الآخر ، ولا حكم لهما على المخلوقين ، وهما مخلوقان ككل
المخلوقات
الصفحه ٦٧ : المرجعية الأولى
في فهم النص والحكم على المتشابه :
«وإلا فلم لم يفكر
؛ إن كان ذا فطنة وينظر ، إن كان من
الصفحه ١٣٤ : أوائل السور علوما وأسرارا مكنونة ، قال : كيف بما في حواميمه؟! من
غرائب حكمه ، وما في طواسينه ، من عجائب
الصفحه ١٣٦ : الحاكم الظالم ، وتدعو الأمة إلى الصبر والخنوع ، وتحريم الثورة والجهاد
المسلح ، لاستعادة الحقوق ، والحكم
الصفحه ١٦٢ : إبراهيم صلوات الله عليهم ، وهو
كتاب من جوامع العلم ، وسواطع الحكم كله سؤال من الوافد وجواب من العالم
الصفحه ٢١١ : جارية بأنفسها في الفلك. والتفاوت بينها (٥) في الضياء ، فكغيره من التفاوت بين الأشياء ، ولا يقع حكم
الصفحه ٢٣٥ :
الْمِيعادَ
(٢٠)) [الزمر : ٢٠].
وقال تبارك وتعالى في حكمه يوم القيامة بين الخلق بعدله ، وقضائه
الصفحه ٢٤٧ : بني الحكم بن العاص؟ ينزون؟ على منبري كما؟ تنزو؟
القردة. أخرجه الحاكم في المستدرك ٤ / ٤٨٠. قال : فما