كلمة. وقد رمزت لها ب (أ).

وقد حصلت عليها من مكتبة محمد محمد بن زيد من أحفاد محمد بن الحسن بن القاسم بن محمد.

الثانية : نسخة مصورة بخط واضح غير أنها مليئة بالأخطاء والتصحيفات والسقط ، وإهمال الإعجام ، كتب في آخرها : كان الفراغ من هذه النسخة ثاني شهر رجب الخير ، سنة أربعة وستين وألف سنة. والحمد لله على كل حال من الأحوال.

وهي النسخة الوحيدة الموجودة في صعدة.

وهي تقع في (٥٢٦) صفحة ، في كل صفحة (٢٠) سطرا ، في كل سطر (١١) كلمة ، وقد رمزت لها ب (ب).

الثالثة : نسخة مصورة بخط قديم واضح يغلب عليها الصحة ، ويغلب عليها أيضا إهمال الإعجام. لم يبين تاريخ كتابتها ولا اسم كاتبها ، إلا أنه واضح عليها أنها من خطوط القرن السادس أو السابع.

وهي تقع في (٣٢٨) صفحة ، في كل صفحة (٢٦) سطرا ، في كل سطر (١٩) كلمة. وقد رمزت لها ب (ج).

وحصلت عليها من مكتبة الجامع الكبير بصنعاء.

الرابعة : نسخة خطية بخط واضح ، غير أنها شبيهة بنسخة (ب) بل غالبا ما تتفقان. ويبدو أنها من القرن العاشر الهجري ، لم أعد أذكر التفاصيل عنها ، لأن صاحبها أخذها قبل أن أسجل المعلومات عنها. ورمزت لها ب (د).

حصلت عليها من مكتبة السيد العلامة محمد بن قاسم الشرفي. من المحابشة / حجة.

الخامسة : نسخة مصورة بخط واضح غير أنها قليلة الكتب كثيرة السقط. رمزت لها ب (ه).

إضافة إلى كتب ورسائل عدة بعضها لا يوجد منها إلا نسخة واحدة مفردة عن المجاميع السالفة الذكر.

مثل كتاب العالم والوافد فلدي منه ثلاث نسخ ، وكتاب الناسخ والمنسوخ لدي