الصفحه ٥٤٩ : وفاة أبيه ورباه
وزوجه ابنته أم الفضل ، وتوفي ببغداد سنة (٢٢٠ ه).
(٢) علي الهادي بن
محمد الجواد ، أبو
الصفحه ٢٥ : الإمام محمد
بن عبد الله النفس الزكية :
منخرق الخفين
يشكو الوجى
تنكبه أطراف مرو
الصفحه ٥٧٢ : ء الصالحين
، خرج مع محمد بن عبد الله النفس الزكية ، قال أبو جعفر المنصور ، لما بلغه خروج
الحسين وعيسى ابني
الصفحه ١٦١ : حميد المحلي في الحدائق الوردية (٤).
وذكر نحو هذا أيضا
السيد محمد بن الإمام عبد الله بن علي بن الحسين
الصفحه ٨٠ : وراء هذه الظاهرة.
وقد أرجع العلامة
محمد بن زاهد الكوثري نشأة الحشو إلى أن (عدة من أحبار اليهود
الصفحه ٤٩ : المخالفين ، ومحمد بن شجاع الثلجي المعتزلي المتوفي سنة (٢٦٦
ه) (في الرد على المشبهة).
كما رد المتكلمون
على
الصفحه ١٧٧ : : كتبه إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن الهادي بن إبراهيم بن
علي بن المرتضى بن المفضل بن الهادي إلى الحق
الصفحه ١٥٧ :
الرابعة : عن السيد العلامة حمود بن عباس المؤيد ، عن الشيخ عبد الواسع
الواسعي ، عن القاضي محمد بن
الصفحه ٩٥ : أبا بكر محمد بن إبراهيم المقانعي ، يذكر عن
أبي القاسم [البلخي] عبد الله بن أحمد بن محمود ، عن مشايخه
الصفحه ١٥٦ :
المهدي ، عن
العلامة المطهر بن محمد بن المطهر بن يحيى ، عن أبيه ، عن جده ، عن محمد بن أحمد
بن أبي
الصفحه ٤٨٥ : من الله
ورضوان.
وعن محمد بن كعب ما يزيدهم الله من
الكرامة والثواب.
انظر الجامع الصحيح للإمام
الصفحه ٢٦ : .
وقال محمد بن
إبراهيم الرسي : وقد رأى امرأة على مزبلة تأخذ دجاجة ميتة! ما تفعلين يا أمة الله؟!
فقالت
الصفحه ٨٥ :
٣٠٩ ه ، وأبي عبد
الله محمد بن سالم البصري.
فأما أبو حلمان
الدمشقي فكان يعيش في دمشق ، وأظهر
الصفحه ١٤١ :
أكثر من مرة
زيارته والوصول إلى قبره فلم نتمكن من ذلك.
قال ولده الإمام
محمد بن القاسم : فأقرب من
الصفحه ١٥٣ : السيد
العلامة مجد الدين بن محمد المؤيدي :
وصفوة إبراهيم
جلى محمد
ومن بعده الرسي