الصفحه ٥٤٤ : الناس خلفت فيكم الثقلين فتمسكوا
بهما لا تضلوا بعدي أبدا كتاب الله وعترتي أهل بيتي) (٥). وقد قال صلى الله
الصفحه ٥٤٥ :
(أيها الناس قد
كذب على الأنبياء الذين كانوا من قبلي ، وسيكذب علي من بعدي ، فما أتاكم فاعرضوه
على
الصفحه ٥٤٧ : الله صلىاللهعليهوآلهوسلم إلى علي بن أبي طالب بعد موته؟ وخرج من علي إلى الحسن ،
وكان يجب على الحسين
الصفحه ٥٤٩ : الأئمة الاثنى عشر عند الإمامية كان رفيع
القدر كأسلافه ، ذكيا طلق اللسان قوي البديهية ، كفله المأمون بعد
الصفحه ٥٥٧ : لم يسعه الكتمان بعد البيان ، مع أنه كان في عبدة الأوثان ، وفي دار من
يدعي. الربوبية من دون الله
الصفحه ٥٨٤ : ليس قبله شيء ، والآخر الذي ليس بعده شيء : (هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ
وَالظَّاهِرُ وَالْباطِنُ وَهُوَ
الصفحه ٥٩٥ : اللهِ مِنْ بَعْدِ مِيثاقِهِ) [البقرة : ٢٦ ـ ٢٧].
وقال تبارك وتعالى : (فَلَمَّا زاغُوا أَزاغَ
اللهُ
الصفحه ٥٩٨ : ء : ٨].
وقال جل ثناؤه : (وَما كانَ اللهُ
لِيُضِلَّ قَوْماً بَعْدَ إِذْ هَداهُمْ حَتَّى يُبَيِّنَ لَهُمْ ما
الصفحه ٦٢١ : بعد المقتول لأولياء
المقتول. ويعوض الله جل ثناؤه المقتول إذا كان مؤمنا صابرا. ألم تسمع إلى قوله جل
الصفحه ٦٢٢ : يعود ، ويمكّن من نفسه ـ بعد التوبة إلى الله جل
ثناؤه من فعله به ، وإن اقتصّ منه فلا شيء عليه ، وإن عفا
الصفحه ٦٢٣ : على أجمل
الوجوه.
فإن لم يمكنه
التحلل ، ولم يفعله بعد أن يتوب إلى الله جل ثناؤه ، رجونا أن لا يضره
الصفحه ٦٢٤ : يؤدي ، وجحد ذلك ، ثم مات على
ذلك ، فأقام أصحاب الدّين من بعد موته على ورثته البينة ، أو عرف ذلك الورثة
الصفحه ٦٢٥ : ،
أو صياما ، أو حجا ، أو زكاة ، بعد ما وجب ذلك عليه ، بالتواني والاستخفاف ،
متعمدا لذلك ، فعليه أن يتوب
الصفحه ٦٣١ : بعد
ذلك حجة رابعة مشتملة على جميع الحجج الثلاث ، وعائدة إليها.
ثم اعلم أن لكل
حجة من هذه الحجج أصلا
الصفحه ٦٣٣ : الحجة ـ أحد من
العبيد ، فمن مكّن بعد بلوغه وكمال عقله ، وقتا يكمل فيه معرفة العدل ويمكنه ،
فتعدى (٦) إلى