البحث في مجموع كتب ورسائل الإمام القاسم بن إبراهيم الرسي ( 169 ـ 246 هـ )
٦٣٩/١ الصفحه ١٠٣ :
إن الكيميائي قد
يعرف خواص سائل أو غاز يقلبه تحت يده ويجري عليه ما شاء من تجارب ، فكيف يجوز
للعباد
الصفحه ٦٤٧ : صلوات الله عليه :
من لم يعلم من دين
الإسلام (٢) خمسة من الأصول ، فهو ضال جهول.
أولهن
: أن الله
الصفحه ١٩٧ :
ـ أو مدركا سبحانه
بخلافه لكل محسوس الأشياء ومعقولها ، في جميع ما يدرك (١) من فروع الأشياء وأصولها
الصفحه ٣٠١ : الأصل لا
يخلو من أن يكون فيه من الأحوال. في (ب) : فإن.
(٥) في (ب) و (د) :
الأصول والهيئات.
(٦) في
الصفحه ٩٧ : بالاتجاهات التنويرية في الفكر الإسلامي ، والتي تنطلق من تاريخية
أصيلة وتراث متفوق في الممارسات والنظريات
الصفحه ٣٩٣ : له من ولادتها متحيّر ، إذ
جعله الله سبحانه ابنها ، وجوده منها وعنها ، منها (٦)
كونه وفصوله ،
وأصولها
الصفحه ١٩٤ : أصلا من أصول النظر والاستدلال في إثبات
الخالق ووحدانيته ، وفي الرد على المنكرين للإلهية من الفلاسفة
الصفحه ٢٠٦ : (٢) النار ، وأصول الأشجار ، التي هي من الأرض والماء ، والجو
والسماء.
فصنع هذه الفروع
لمن كان له صنع الأصول
الصفحه ٥٣ : الله
وأمره!
وبصدد الأصل
الثالث من أصول الزيدية ، بيّن الإمام القاسم أن الله لا يخلف وعدا أو وعيدا
الصفحه ٥٣٩ : أعلم ما في السماوات والأرض ، وأعلم ما في الجنة وما في النار ، وأعلم ما كان
وما يكون. الأصول من الكافي
الصفحه ٣٣٣ : تغييرا ، وهو يزعم في قوله ، أنه لا تغيّر (٥) في شيء من أصوله ، والأعمى فلم ينكر قط نهارا ، ولم يستصغر
الصفحه ١٣٨ : لمحتج أقوى؟ في إثبات الصفوة والفضل ، لأبناء المنتجبين من
الرسل.
__________________
(١) أصول العدل
الصفحه ٦٣٤ : ، فما ورد عليك من فروع الكلام والشرح ، يؤكد (١) لك أصول دينك اعتقدته ، ودنت الله به ، وما ورد عليك مما
الصفحه ٦٤٨ :
والقائمين بحدود
الرحمن (١).
فجميع هذه الأصول
الخمسة لا يسع أحدا من المكلفين جهلها ، بل تجب عليهم
الصفحه ٦٥٣ :
[أصول الدين]
قال القاسم بن
إبراهيم عليهالسلام أصول الدين ثمانية عشر أصلا :
أولها : التوحيد