قائمة الکتاب
فصل : والعالم محدث
٩٦فرع : والله تعالى لم يلد ولم يولد
البحث
البحث في عدّة الأكياس في شرح معاني الأساس
٢١٨/١٣٦ الصفحه ٥٣ : بعطيّة ملك مربوب مملوك ليس له من الملك إلّا ما ملكه
الله سبحانه.
«و» أيضا «لو
سلّمنا» لهم وفرضنا صحة ما
الصفحه ٥٤ : بالعقل لعلمنا أن الله سبحانه ما خلق الأرض وما
عليها إلّا لمصالح المخلوقين وكان ذلك «كالممكّن من أملاكه
الصفحه ٥٥ : القبائح العقلية ظلما وهي لا
تكون ظلما إلّا حيث كانوا قد أدركوا قبحها بعقولهم وأقدموا عليها اتّباعا للهوى
الصفحه ٥٦ : جواز قتل المرتد حتى يدعى إلى التوبة» والرجوع
إلى الإسلام ، فإن تاب لثلاثة أيّام قبلت منه التوبة وإلّا
الصفحه ٥٨ : المخلوقات لا يعلم (٣) إلّا بالحد ، ومن التصديق العلم بأن العالم محدث ونحو ذلك.
ولا بدّ أن ينتهي
الاكتساب
الصفحه ٦١ : الباهرة والعجائب الجمّة.
ولهذا قال صلى
الله عليه وعلى آله وسلم : «تفكروا في آلاء الله» ولا تفكروا في
الصفحه ٦٢ : مانكديم
عليهالسلام في شرح الأصول : وقد خالف في ذلك أصحاب المعارف كالجاحظ
وأبي علي الأسواري.
قال : إلّا
الصفحه ٧٦ : «ما توصل به إليه» أي إن طابق ما توصل به
إلى المطلوب الواقع في نفس الأمر أي في حقيقته «وإلّا» أي وإن لم
الصفحه ٧٧ : واسطة إلّا العدم ، ولأنّ المعلوم من
لغة العرب : أن الصفة عرض يحل (١) في الموصول وهو غير الموصوف كالكرم
الصفحه ٧٨ : خلاف ما ادّعاه الخصم» أي
ثبوت حكم يخالف ما ادّعاه الخصم إلّا بدليل يدل على ثبوته غير الدليل الذي وقع به
الصفحه ٨٣ : مكان والله أعلم.
(فصل)
«ولا مؤثّر حقيقة إلّا الفاعل» وهو : إما الله سبحانه وتعالى أو العبد المخلوق
الصفحه ٨٤ : الشيئين حتى يتصورهما وكذلك المماثلة.
ومثال ما لا يعلم
إلّا بين غير وما يجرى مجرى الغير صحة الإحكام فإنها
الصفحه ٨٨ : غير الإيجاب وغير الاختيار «وذلك» أي الذي لا تأثير له بإقرارهم هو «الشرط»
لأنهم لم يجعلوه إلّا شرطا في
الصفحه ٩٢ : بما حكاه الله
سبحانه تنبيها على أن ذاته تعالى مخالفة لجميع الأجناس ، وأنه لا يعرف إلّا
بأفعاله وأنه لا
الصفحه ٩٧ : ، وبه قالت المطرفية لكن
زعموا أنه لا يؤثّر إلّا في الأصول الأربعة التي هي : الهواء والماء والأرض
والنّار
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
عدّة الأكياس في شرح معاني الأساس [ ج ١ ]
