الصفحه ١٥١ : بجعجعة
وفرقعة وغم
غمة وقعقعة بكل
لسان
ويحق ذاك لكم
وأنتم أهله
الصفحه ٣ : مرسل والله
عند لسان
هاتيك عورات
ثلاث قد بدت
منكم فغطوها بلا
روغان
الصفحه ٩ : حي بينهم يملك الدعاء ويقدر
على الكلام باللسان ، أن هذا الا محض افتراء وبهتان.
* * *
الصفحه ٤٢ :
مذمومة منا بكل
لسان
الصفحه ٥٥ : ، لأنه متعلق بأقوال القلوب
الذي هو اقرارها واعتقادها ، وأقوال اللسان من الثناء على الله وتمجيده ، ويسمى
الصفحه ٦١ : على لسان موسى عليهالسلام في خطابه لفرعون حين قال له (فَما بالُ الْقُرُونِ
الْأُولى قالَ عِلْمُها
الصفحه ٦٧ : الأسماء الأربعة حيث أنه ورد على لسان المعصوم
صلوات الله وسلامه عليه ، وهو أعلم الخلق بربه وبمعاني أسمائه
الصفحه ٦٨ : ببذل الجهد في معرفته ومحبته
والذل والانكسار له والخضوع لكبريائه وأعمال اللسان في الثناء عليه ، وقيام
الصفحه ٧٤ : والشهادة ، والظاهر والباطن ، والجلي والخفي ، ولا يطرأ على
علمه غفلة ولا نسيان ، كما قال تعالى على لسان موسى
الصفحه ٨٤ :
في غاية الإحكام
والإتقان
وصدوره من أجل
غايات له
وله عليها حمد
كل لسان
الصفحه ٩٤ :
عِبادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ) [البقرة : ١٨٦]
وقال على لسان صالح
الصفحه ٩٧ : ورد مرة
مقترنا باسمه الرحيم في قوله تعالى من سورة هود على لسان شعيب عليهالسلام يا قوم
الصفحه ٩٨ : مقترنا باسمه الغفور في قوله تعالى على لسان أهل الجنة : (وَقالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي
أَذْهَبَ
الصفحه ١٠٢ :
الشرح
: ومن اسمائه سبحانه
القهار ولم يرد في القرآن الا مقرونا باسمه الواحد كقوله تعالى على لسان يوسف
الصفحه ١٣٠ : في نصرة الرحمن وان تجاهدوا في سبيله حق الجهاد باليد
واللسان ، فهذه أماني كواذب تخدعكم بها أنفسكم