الصفحه ٤٣٨ : أُنْثى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولئِكَ
يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ نَقِيراً) [النساء : ١٢٣ ،
١٢٤
الصفحه ٣٣٣ : الكثيرين ما فيه عبرة لكم إن كنتم
من المستبصرين.
* * *
فصل
في صفة الجنة التي أعدها الله ذو الفضل
الصفحه ٣٣٩ : مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة أربعين عاما ، وليأتين عليه يوم وله كظيظ».
وأما الموقف فما
رواه مسلم عن
الصفحه ٣٤٠ : الخ. والمفتاح يكون
بأسنانه ، فقد ذكر البخاري في صحيحه عن وهب بن منبه أنه قيل له : أليس مفتاح الجنة
لا
الصفحه ٣٥١ : ».
وروى داود بن
الحصين عن عكرمة عن ابن عباس قال : «لسان أهل الجنة عربي» وقال عقيل قال الزهري : «لسان
أهل
الصفحه ٣٥٢ : معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله فقد
أخفر بذمة الله فلا يراح رائحة الجنة وأن ريحها ليوجد من مسيرة سبعين
الصفحه ٣٥٣ : الجنة واختلاف الآثار فيها ، تفاوت المدة
التي يسبق بها الفقراء الأغنياء إلى دخول الجنة فقد ورد تقديرها
الصفحه ٣٥٨ : ، فإنها
منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله ، وأرجو أن أكون هو».
* * *
ولقد أتى في
الصفحه ٣٧٦ : صلىاللهعليهوسلم : «يأكل أهل الجنة ويشربون ولا يمتخطون ولا يتغوطون ولا
يبولون ، طعامهم ذلك جشاء كريح المسك يلهمون
الصفحه ٣٨١ :
الخدري : أن النبي صلىاللهعليهوسلم تلا قوله عزوجل : (جَنَّاتُ عَدْنٍ
يَدْخُلُونَها يُحَلَّوْنَ فِيها
الصفحه ٤٠١ :
الشرح
: يعني أن الرجل من
أهل الجنة يعطى قوة مائة من أقوى أهل الدنيا في الجماع ، وليس المراد أن
الصفحه ٣٣٧ :
وقال سبحانه : (جَنَّاتِ عَدْنٍ مُفَتَّحَةً لَهُمُ
الْأَبْوابُ) [ص : ٥٠].
وقال : (حَتَّى إِذا
الصفحه ٣٣٨ : بين كل بابين من أبواب الجنة هي مسيرة سبعين عاما مقدرة بالعد والحساب
كما ورد في حديث لقيط بن عامر الذي
الصفحه ٣٤٦ : الجماعة التي
تلي هؤلاء المقربين في دخول الجنة ، فإن أحدهم يرى كأشد الكواكب إضاءة في أفق
السماء ، وتكون
الصفحه ٣٤٩ : أهل الجنة من صغير أو كبير يردون بنى
ثلاثين سنة في الجنة لا يزيدون عليها أبدا ، وكذلك أهل النار».
قال