الصفحه ٤٢٨ :
نال التهاني
كلها بأمان
يدعى بسوق تعارف
ما فيه من
صخب ولا غش ولا
ايمان
الصفحه ٢٧ : ، وقد بنوا عليها كثيرا من الأصول الإيمانية ، فجعلوها عمدتهم في
الاستدلال على حدوث العالم ووجود المحدث له
الصفحه ١١٧ : ، وبين أنوار الإيمان والمعارف ، فإنهم لما
تألهوا وتعبدوا من غير فرقان وعلم كامل ولاحت أنوار التعبد في
الصفحه ٤٤٥ :
أدنى على
الموعود بعد زمان
وأتى من التأويل
كل ملائم
لمرادها يا رقة
الإيمان
الصفحه ٢٥٤ : قد
خالفت قول الرسو
ل ومحكم الإيمان
والفرقان
أو في التي ما
أنزل الرحمن في
الصفحه ١١٦ : إِلَيْكَ رُوحاً
مِنْ أَمْرِنا ما كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتابُ وَلَا الْإِيمانُ وَلكِنْ
جَعَلْناهُ نُوراً
الصفحه ١٦٤ :
وأتت جنودهم
التي صالوا بها
منقادة لعساكر
الايمان
يدري بهذا من له
خبر بما
الصفحه ٢٢١ :
والقول منه أليك
ذو تبيان
ما ذا ترى فرضا
عليك معينا
إن كنت ذا عقل
وذا إيمان
الصفحه ٤١٩ :
فيرونه من بعد
كشف حجابه
جهرا روى ذا
مسلم ببيان
ولقد أتانا في
الصفحه ١٥١ : الإيمان
كنا لكم شاويش
تعظيم وإج
لال كشاويش لذي
سلطان
لكن هجرتم ذا
الصفحه ١٩٨ :
فلأجل ذا
الاثبات في الإيمان
مثل الأساس من
البناء فمن يرم
هدم الأساس فكيف
الصفحه ٢٠٩ : من الأهلين والأزواج والأولاد ، فلا يكمل
ايمان أحد حتى يكون هو أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين
الصفحه ٢٦٣ :
وذوو العناد
فأهل كفر ظاهر
والجاهلون فانهم
نوعان
متمكنون من
الهدى والعلم بال
الصفحه ٢٦٤ :
لكن بتقرير مع
الإيمان
فبحق من قد خصكم
بالعلم والت
حقيق والإنصاف
والعرفان
الصفحه ٨ :
ورسوله وحقائق
الايمان
ولقد أتوا الى
العباس يست
سقون من قحط
وجدب زمان