الصفحه ١٨٠ : البقرة وفي سورة الانعام مفصّلا (وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا
وَاسْتَكْبَرُوا عَنْها) بترك امتثالها
الصفحه ٢١٣ : البقرة (وَسْئَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي
كانَتْ حاضِرَةَ الْبَحْرِ) حتّى تذكّرهم سوء عاقبة أهلها لسو
الصفحه ٢٥١ :
لَمْ تَرَوْها) وقد مضى تحقيق السّكينة في سورة البقرة عند قوله تعالى : (إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ
الصفحه ٢٥٧ : لها وجه كوجه
الإنسان ، وهي كما مضى قبيل هذا وفي سورة البقرة على ما حقّقها الصّوفيّة صورة
ملكوتيّة
الصفحه ٢٧٧ : مضى تحقيق التّوبة ومعنى توّابيّته في اوّل
البقرة في مثل هذه الآية (وَقُلِ اعْمَلُوا) تهديد بعد ترغيب
الصفحه ٢٧٨ :
سورة البقرة عند قوله تعالى : (وَمَنْ أَظْلَمُ
مِمَّنْ مَنَعَ مَساجِدَ اللهِ)(مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ) من
الصفحه ٢٨١ : سورة البقرة تحقيق للأمر
بالمعروف والنّهى عن المنكر عند قوله تعالى : (أَتَأْمُرُونَ
النَّاسَ بِالْبِرِّ
الصفحه ٣٠٦ : وقد حقّقنا ذلك في اوّل البقرة عند قوله : (لَبِئْسَ ما شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ
لَوْ كانُوا
الصفحه ٣٦٢ : مضى في سورة الأعراف في
نظير الآية وفي سورة البقرة في بيان قوله تعالى (وَعَلَّمَ آدَمَ
الْأَسْماءَ) وفي
الصفحه ٣٦٤ : (أَفْتِنا فِي سَبْعِ
بَقَراتٍ سِمانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجافٌ وَسَبْعِ سُنْبُلاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ
الصفحه ٣٧٦ : الاعراب نظير ما سلف في اوّل البقرة ،
والمراد بالّذى انزل القرآن أو الأحكام أو القصص أو الولاية (وَلكِنَّ
الصفحه ٣٨٣ : كما سبق (وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ) ارض العالم الكبير والعالم الصّغير وقد مضى في سورة البقرة
تحقيق
الصفحه ٤٠١ :
خلقة الإنسان وقد مضى في اوّل البقرة عند قوله : (وَإِذْ قُلْنا
لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ) ؛ الآية
الصفحه ٤٢٨ : غَيْرَ باغٍ وَلا عادٍ فَإِنَّ اللهَ
غَفُورٌ رَحِيمٌ) قد سبق في سورة البقرة وفي غيرها تفسير الآية وانّ
الصفحه ٤٣٨ : العلويّين والسّفليّين فانّ
السّفليّين إحسانهما ان تصاحبهما في الدّنيا معروفا وقد مضى في سورة البقرة تفصيل