كتاب الصّناعتين الكتابة والشعر

Name: كتاب الصّناعتين الكتابة والشعر
Availability: InStock
Author: /author/أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري

مقدمة الكتاب

١٨٣/٧٦

١٣ / ٦

الصفحه ١٩٠ : : المنطق إنما هو بيان ، والبيان لا يكون إلا بالإشباع ، والشفاء لا يقع إلّا بالإقناع ، وأفضل الكلام أبينه

الصفحه ١٩١ : الخطر ، وقد تطلّعت أنفس الخاصة والعامة إليه وتصرّفت فيه ظنونهم ، فيورد عليهم مثل هذا القدر من الكلام فى

الصفحه ١٩٦ : بعد استماعه من البالغين. وقال أمير المؤمنين على بن أبى طالب رضى الله عنه : لو لا أنّ الكلام يعاد

الصفحه ٢٣٩ : منثور الكلام ومنظومه التشبيه التشبيه : الوصف بأنّ أحد الموصوفين ينوب مناب الآخر بأداة

الصفحه ٢٦١ : فى جميع صنوف الكلام أحسن منه. وقد جرى عليه كثير من كلامه عليه‌السلام ؛ فمن ذلك ما حدثنا به يوسف

الصفحه ٢٦٢ : وقد اعتمد فى موضع تجنب السجع وهو معرّض له ، وكلامه كان يطالبه. فقال : «وما يدريك أنه شهيد ، لعله

الصفحه ٢٦٣ : وهو حسن. ومنها أن يكون ألفاظ الجزأين المزدوجين مسجوعة ، فيكون الكلام سجعا فى سجع ، وهو مثل قول

الصفحه ٢٦٥ : من الكلام منظوما فى منظوم ، وسجعا فى سجع. وهذا مثل قول امرئ القيس (١) : سليم الشّظى عبل الشّوى

الصفحه ٢٧٥ : . الاستعارة فى كلام العرب وأما ما جاء فى كلام العرب منه ، فمثل قولهم : هذا رأس الأمر ووجهه ، وهذا

الصفحه ٢٧٧ : لزمان يهمّ بالإحسان الاستعارة فى كلام النبى والصحابة والأعراب ومما فى كلام النبى

الصفحه ٢٨٨ : ومما جاء فى كلام المحدثين قول أبى تمام (١) : الاستعارة فى كلام المحدثين

الصفحه ٣١٦ : وأخذت أطرار (١) الكلام فلم تدع شتما يضرّ ولا مديحا ينفع والهجا

الصفحه ٣٨٢ : لازمة بهذا المعنى ، ولو سمى تبيينا لكان أقرب ، وهو أن يكون مبتدأ الكلام ينبئ عن مقطعه ؛ وأوله يخبر بآخره

الصفحه ٣٩٤ : الفصل الحادى والعشرون فى الاعتراض الاعتراض الاعتراض ، وهو اعتراض كلام فى كلام لم

الصفحه ٤٢٣ : الكلام معنيين : معنى مصرّح به ، ومعنى كالمشار إليه ؛ وذلك مثل قول الله تعالى : (وَمِنْهُمْ مَنْ

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)