ومما يقرب من هذا قول أبى عدى القرشى (١) :

فوضع «زين الورى» مع «غيث الجنود» فى غاية السماجة.

وقريب منه قول الآخر (٢) :

خود تكامل فيها الدلّ والشنب

ومثله قول أبى تمام (٣) :

ومن مختار المقابلة ـ وكان ينبغى تقديمه فلم يتفق ـ ما كتب الحسن بن وهب : لا ترض لى بيسير البرّ ، فإنى لم أرض لك بيسير الشكر ، ودع عنّى مئونة التقاضى كما وضعت عنك مئونة الإلحاح ، وأحضر من ذكرى فى قلبك ما هو أكفى من قعودى بصدرك ؛ فإنى أحق من فعلت به ، كما أنك أحق من فعله بى ، وحقق الظن ؛ فليس وراءك مذهب ، ولا عنك مقصّر.

__________________

(١) نهاية الأرب : ٧ ـ ١٠٢.

(٢) نهاية الأرب : ٧ : ١٠٢.

(٣) ديوانه : ٤٨.