الصفحه ٣٤٩ : غسان خالا» و «أنالك ما أنالا» إشارة إلى معان كثيرة.
وضرب منه قوله (١) :
على سابح
يعطيك قبل
الصفحه ٤٤١ : ما أتفحّص من رجل شيئا كتفحّصى عن الفصل
والوصل فى كتابه ، والتخلّص من المحلول إلى المعقود ، فإنّ لكل
الصفحه ٤٤٢ : مقاصد الرغبات ، وكهفا وحرزا من الموبقات. فهذا الكلام كله
معقود إلى قوله : «مشاكلة مودة» فلما اتصل بما
الصفحه ٦ : إليها وبلّغتها غيرى. ومبلغ الشىء : منتهاه.
والمبالغة فى الشىء : الانتهاء إلى غايته. فسمّيت البلاغة بلاغة
الصفحه ٦٩ : ، فيحتاج صاحب البلاغة إلى
إصابة المعنى كحاجته إلى تحسين اللفظ ؛ لأنّ المدار بعد على إصابة المعنى ، ولأنّ
الصفحه ٨٧ : (٦) :
لقد أوقع
الجحّاف بالبشر وقعة
إلى الله
منها المشتكى والمعوّل
فإلّا
تغيّرها
الصفحه ٩٤ : (٢) :
ومن يطلب
مساعى آل لأى
تصعّده
الأمور إلى علاها
كان ينبغى أن
يقول : من طلب
الصفحه ١٠٠ :
جميع هذا
الكلام جار على غير الصواب ، إلّا فى ابتداء وصفه فى التناهى فى الجود ، ثم انحطّ
إلى مالا يقع مع
الصفحه ١٤٨ : ، وأصعب ما رامه شاعر منه ؛ لأنه عمد إلى حساب دقيق ، فأورده
مشروحا ملخّصا ، وحكاه حكاية صادقة. ولمّا احتاج
الصفحه ١٥١ :
فقطع ألف
الوصل.
وقال غيره (٤) :
من الثّعالى ووخز من أرانيها (٥)
إلى غير ذلك
مما يجرى مجراه ، وهو
الصفحه ١٧٤ :
وقيل للفرزدق :
ما صيّرك إلى القصائد القصار بعد الطوال؟ فقال : لأنى رأيتها فى الصدور أوقع ، وفى
الصفحه ١٨٣ :
لذى نهية أن
لا إلى أمّ سالم (٢)
المعنى أن لا
سبيل إليها ولا إلى لقائها ، فاكتفى بالإشارة إلى
الصفحه ١٩٨ :
وسنشبع القول
فى هذا الباب.
والحاذق يخفى
دبيبه إلى المعنى يأخذه فى سترة فيحكم له بالسّبق إليه أكثر من
الصفحه ٢٢٢ : على
النائبة تلمّ بك. فنقل العيادة إلى المصيبة والتعزية.
وقال بعضهم :
الكتابة نقض الشعر.
وقيل
الصفحه ٢٤٢ :
به فقر إلى
فهم (٣) جليل
وكقول الآخر :
وندمان سقيت
الرّاح صرفا
وأفق