الصفحه ٣٢٤ : : إذا سأل ألحف ، وإذا سئل سوّف ، يحسد على
الفضل ، ويزهّد فى الإفضال.
وكتب العتابى
إلى مالك بن طوق
الصفحه ٤٨٧ :
ابن لجأ ١٤٠
محمد بن عبد الله بن كناسة الأسدى ٣٢٨
لقيط بن يعمر
الصفحه ٥١٣ :
هزيلا
ابن
الرومى
٢٢٤
عاذلا
البحترى
٤١٢
تعلّى
عبد
الصمد بن
الصفحه ١٨٦ : : بئس والله ما هممت به فى ابن أمير المؤمنين ،
وولىّ عهد المسلمين! فقال : إنّ خبلى مرّت به فعبث بها
الصفحه ٢٠٦ : فى
ابنى عبد الله بن طاهر (٤) :
نجمان شاء
الله ألّا يطلعا
إلّا ارتداد
الطّرف
الصفحه ٣٥٠ : فى نهاية
ابن الأثير ، وروايته هناك : «أنه سئل عن الفرع فقال : حق ، وإن تتركه حتى يكون
ابن مخاض أو ابن
الصفحه ٣٣ : عهدكم
يوم الرحيل
فعلت ما لم أفعل
فوجه الاشتراك
فى هذا أنّ السامع لا يدرى إلى
الصفحه ٢٢٣ :
__________________
(١) اللسان ـ مادة
فسط.
(٢) نسبه فى اللسان
لعمرو بن قميئة ، وصدره فيه :
وكان ابن مزنتها جانحا
وقال فى
الصفحه ١٤٠ : ». وليس فى اعتذار
ابن لجأ بضعفة العجوز فائدة ؛ لأنّ الفتاة معها من الدلال ما يقوم فى الهوينا مقام
ضعفة
الصفحه ١٤٥ : ، وما يجرى مع ذلك. وقالوا فى قول ابن هرمة (١) :
وإنى وتركى
ندى الأكرمين
وقدحى
الصفحه ٣٥٧ :
مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبالُ) ، بمعنى لتكاد تزول منه. ويقال إنها فى مصحف ابن مسعود
مثبته ؛ وقد جا
الصفحه ٢٣٣ : فإن «كلا» فى بيته أحسن موقعا منه فى بيت ابن طباطبا.
وقال قرواش بن
حوط :
دنوت له
بأبيض مشرفىّ
الصفحه ١٩ : ماء أصلاب الرجال فتستفرغه فى حقيبتك. فقال ابن ثوابة : الساعة آمر أحد
غلمانى بك. فقال : أيهما؟ الذى
الصفحه ٣١٧ :
ونحوسهنّ
أفول
والمالكية
والشّبا
ب وقينة
وشمول
وقال آخر
الصفحه ٤١ : ، ومنّك عليهم ، حتى لقد
أنسيتهم سلفك ، وآيستهم خلفك. فالحمد لله الذى جمعنا بك بعد التقاطع ، ورفعنا فى