الصفحه ٧ : المناقب يسارع فيثني بالبحار الذي نقل عن المناقب وهذا لا داعي له لأنّ المصدر الثاني لا يضفي على الرواية
الصفحه ٣٧ : الأصفهاني » قدّس
الله سرّهما النوراني .
٦ ـ عن
أبيه .
٧ ـ عن
خاله غوّاص بحار الأنوار ، ومروّج آثار
الصفحه ٤٣ : )
(٧) بعضنا
بعضهم . ( كامل الزيارة )
(٨) عظّم
الله . ( كامل الزيارة )
نسخ
المصباح والبحار وغيره ممّا نقل
الصفحه ٤٨ :
الطوسي : ٥٣٨ ـ ٥٤٢ ، كامل الزيارات : ١٧٤ ـ ١٧٦ ، بحار الأنوار ٩٨ : ٢٩٠ ـ ٢٩٦ ط
لبنان ، هامش الأصل
الصفحه ٥٤ :
_________________
(١) كذا
في المصباح والبحار ٩٨ : ٣٠٠ ط لبنان ، عنه فإن كانت النسخة كذلك فلعلّ البالغ حال
عن الزائر أي
الصفحه ٥٩ : في حاشية الزيارة يظهر لك أنّ عبارة صاحب البحار التي ساقها بعد ذكر زيارة كامل الزيارات وذكره سند
الصفحه ٦٠ : : المقصد الأوّل في سند الحديث الشريف ، والكلام يقع في فصلين .
_________________
(١) بحار
الأنوار ٩٨
الصفحه ٧٤ : إنّما هو رواية كامل الزيارة وقريب من هذا الخلط وقع في البحار كما قلنا ذلك .
الصفحه ٧٥ : الزيارة ، وقد تنبّه نفسه إلى ذلك في بحار الأنوار فنقل صدر الحديث من كامل الزيارة ونسب الذيلين إلى الشيخ
الصفحه ٩٦ : يتمشّى في حقّه هذا الاحتمال وإن ظهر ذلك في البحار وتحفة الزائر واعتمدا عليه ولكنّه والحقّ يقال غير قابل
الصفحه ١٢٥ :
وتُبيّن ، السلام عليك حين تصلّي وتقنت ، السلام عليك حين تركع وتسجد ، السلام عليك حين تهلّل
وتكبّر » [ بحار
الصفحه ١٣٠ : )
سلمان
الفارسي عن رسول الله صلىاللهعليهوآله .. فقلت : هو السلام ومنه السلام وإليه
يعود السلام . ( بحار
الصفحه ١٦٧ : : ٦٣ ، علل الشرايع : ٦٥ ، العيّاشي وبصائر الدرجات : ١٤٩ ،
بحار الأنوار ٣٧ : ٢٩٣ . قد أفلحوا بك أنت
الصفحه ١٦٨ : مرّات ومرّات . ( المترجم )
(٢) بحار
الأنوار ٣٧ : ٢٩٠ ط لبنان ، مناقب ابن شهرآشوب ١ : ٥٤٦ في أنّه صلوات
الصفحه ١٦٩ : الأصنام [ الخرائج
والجرائح للراوندي ٢ : ٧٤٠ ، بحار الأنوار ٤٢ : ١٨ رقم ٥ طبع طهران نقلاً عن خرائج الراوندي