البحث في شفاء الصّدور في شرح زيارة العاشور
١١٠/٧٦ الصفحه ٢٠٩ : أنّ الله تبارك وتعالى علم ما كان قبل كونه فعلم أنّ رسول الله صلىاللهعليهوآله يتزوّج في الأحيا
الصفحه ٢١٣ : المتقدّم العسقلاني في شرح البهجة التفضيل من جهات فعايشة من جهة العلم أفضل وخديجة من جهة السبق إلى الإسلام
الصفحه ٢١٩ :
العلميّة ، الأُولى ١٤١٧ . ( المترجم )
(٢) بحار
الأنوار ٤٣ : ٣٦ . ( هامش الأصل )
(٣) بحار
الأنوار ٤٣
الصفحه ٢٢٠ : صلّى الله عليهم وهم معادن العلم ومخازن الوحي مِن ثَمّ كانت لدينا أرجح وهي مقدّمة على ما سواها ، وينبغي
الصفحه ٢٣٤ : الرقيقة المحبّة بالاستطراطات اللطيفة الأدبيّة والافتتانات الغريبة
العلميّة فيحصل فيها توثّب وقدح
الصفحه ٢٦٣ : صلىاللهعليهوآله ولم يسمع منه وكان علمه وراثة عن أبيه عن جدّه عن النبيّ صلىاللهعليهوآله وكان أمير المؤمنين
الصفحه ٢٧٤ : الحوض ، فأقول : يا ربّي ، أصحابي ، فيقول : إنّك لا علم لك بما أحدثوا بعدك إنّهم ارتدّوا على أدبارهم
الصفحه ٢٧٥ : صلىاللهعليهوآله قال : يرد عليّ الحوض رجال من أصحابي فيحلّئون عنه فأقول : يا ربّ ، أصحابي ؟ فيقول : إنّك لا علم لك
الصفحه ٢٧٧ : الرسول بنفسه
النفيسة ميزاناً صحيحاً وقطاساً مستقيماً لتميّزهم ، حيث علم بالتواتر من رواية الفريقين أنّه
الصفحه ٢٧٨ :
اى
پس از سوء القضا حسن القضا
چون
تو بابى آن مدينه علم را
آفتابى
آن شعاع حلم
الصفحه ٢٨٠ : من مناهج علم الكلام ، وفي هذا الشرح المختصر لا يقتضي أكثر من هذا البيان وستعثر على جملة من هذه
الصفحه ٢٨٥ : ، وأكثر من هذا لا يستحقّ من عناية العلماء لردّه ولا يتّسق مع سابقة العلماء وشئوناتهم العلميّة ورتب أهل
الصفحه ٢٩٠ : الحوض ، فأقول : يا ربّي ، أصحابي ، فيقول : إنّك لا علم لك بما أحدثوا بعدك إنّهم ارتدّوا على أدبارهم
الصفحه ٢٩١ : صلىاللهعليهوآله قال : يرد عليّ الحوض رجال من أصحابي فيحلّئون عنه فأقول : يا ربّ ، أصحابي ؟ فيقول : إنّك لا علم لك
الصفحه ٢٩٣ : الرسول بنفسه
النفيسة ميزاناً صحيحاً وقسطاساً مستقيماً لتميّزهم ، حيث علم بالتواتر من رواية الفريقين أنّه