الصفحه ٩ : لكي يهب محبّو أبي عبد الله بوعي لنصرته ، والذود عن أهدافه ، ولا يبخلوا ببذل الروح من أجل علوّ ندا
الصفحه ١٢٤ : وهي : السلام عليكم
أو عليك يعني لك الأمن والأمان والسلامة منّي ، أو بتفسير آخر ليكن اسم الله عليك
الصفحه ٣٣٨ : ءاً للمؤمنين وأئمّة الاُمّة وهم اُولوا الأمر وطاعتهم واجبة ، لكي تتمّ
الحجّة عليهم ، ويفلجوا وتقطع عليهم منافذ
الصفحه ١٨٨ : : شهادة أبي بكر وعمر : نقل الحافظ ابن مردويه عن سالم المنتوف [ المشوق . بدون ذكر سالم ـ المؤلف ] مولى عليّ
الصفحه ١٥٦ : عمر ، وابن ماجة والحاكم عن ابن عمر ، والطبراني عن قرّة ومالك بن حريث ، والحاكم أيضاً عن ابن مسعود
الصفحه ٣٤١ : الثعلبي يقول : قال عمر
بن الخطّاب : هما الأفجران من قريش : بنو المغيرة وبنو اُميّة .. (٣) .
فأمّا بنو
الصفحه ٣٧٨ : يبّنّاه بنفسه معقل حصين وركن وثيق لمن حاله الشكّ .
أجل ، إنّ من الانصاف أنّ عمر
بن عبد العزيز عمل
الصفحه ٤٢٦ : زائريه جائياً وراجعاً من عمره (٢) .
ومحصّل ما مرّ أنّ الله عوّض
الحسين عن القتل بهذه الخصال الأربع
الصفحه ٢٩ :
ولم تقع يدي أو تسمع أُذني
على شرح متقدّم ، أو تعليقة سابقة بخصوص المورد لكي أستعين بمراجعتها
الصفحه ٤٦ : ،
وَنَصَبَ لَكَ الْحَرْبَ ، وَبِالْبَراءَةِ مِمَّنْ أَسَّسَ أَسَاسَ الْظُلْمِ وَالْجَوْرِ عَلَيْكُمْ
الصفحه ٧٧ : الصراح والصدق القراح في الذهن الساذج والفهم الفارغ لكي يغرس جذره في تربة صالحة ويتمكّن من النمو والرسو في
الصفحه ١٠٨ : خبر صفوان ورد قوله : إذا حدث لك حاجة ، وإطلاق الشرط هذا أو الشرطيّة بناءاً على الاختلاف المقرّر في علم
الصفحه ١٠٩ : على دينك » . قال : إنّ الله تعالى عزّ وجلّ مقلّب القلوب والأبصار ولكن قل كما أقول لك « يا مقلّب القلوب
الصفحه ١١٠ : : « بيده الخير » ؟ قال : إنّ بيده الخير ولكن قل كما أقول لك .. (٣) .
وهذه المقولة من الأخبار تكشف
لنا عن
الصفحه ١٣١ : الموجودات ذوات الاستعداد بلوغ القرب من حضرته كما قال الحكيم المعاصر :
يا واهب
العقل لك المحامد