الصفحه ٣٨٧ :
في تقريب ابن حجر ـ كما نقل
الرواة ذلك ـ أنّ عمر بن سعد بن أبي وقّاص المدني نزيل الكوفة صدوق لكن مقته
الصفحه ١٥٠ : ، وروى ابن عبّاس والبراء نحو ذلك .
وذكر ابن الأثير هذه الرواية
في أُسد الغابة باختلاف يسير ، والقرماني
الصفحه ١٦٧ :
السَّلامُ
عَلَيْكَ يا بن أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ..
الشرح : يقتضينا
شرح هذه الكلمة
الصفحه ٣٢٨ : شاهداً على ذلك عدم شرح المجلسي للفظ الزرقاء في بيانات البحار ، لأنّ لفظ العلم لا يحتاج إلى شرح فلا يعتبر
الصفحه ٣٥٤ : « الإصابة » وغيره ، قال شيخ الإسلام ابن حجر في شرح البخاري : كلام القاضي عياض أحسن ما قيل في الحديث وأرجحه
الصفحه ٤٣٨ :
الباب الأوّل في شرح سند الزيارة الشريفة ومتنها ٣٣ ـ ١٢٢
المقصد الأوّل : في سند الحديث الشريف
الصفحه ٣٠ : كتابه من خمس فوائد :
١ ـ استنباط شيء كان معضلاً .
٢ ـ أو جمعه إن كان متفرّقاً
.
٣ ـ أن شرحه إن كان
الصفحه ١٤٩ : البغدادي في التذكرة روى اتفاق العلماء وأصحاب السير عليها ، وابن روزبهان مع تعصّبه الشديد في ردّ كشف الحقّ
الصفحه ٣١٢ : ء الهيئة والحساب أو أنّه من أوّل طلوع الفجر حتّى غروب الشمس كما صرّح بذلك ابن هشام في « شرح الكعبيّة
الصفحه ٣١٣ : به ابن هشام في شرح الكعبيّة وحكى القول به عن سيبويه واستشهد بما أثر عن القوم من قولهم : أنا اليوم
الصفحه ١٥٦ :
هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث أنس (١) .
الحديث الرابع : ذكر ابن حجر المكّي صاحب
الصفحه ٢٥٠ :
ويقول سبط ابن الجوزي : حاصل
الروايات والأقوال أنّ القتلى تسعة عشر ، وذكر خبراً عن محمّد بن
الصفحه ٣٢١ : فيما يقول وذا
مولىً وهذا ابن عمّه عربي (١)
وأشعار يزيد بن مفرغ جدّ
السيّد
الصفحه ١٩٩ : ..
وذكر ابن أبي الحديد جملة
وافرة منها في كتابه شرح نهج البلاغة ونحن نورد لك موضع الشاهد منها :
يقول عبد
الصفحه ٣٨٩ : لها . ( المترجم )
(٤) ابن
أبي الحديد ، شرح النهج ٥ : ٢١٣ . ( المترجم )