الصفحه ٣٤٣ : وجلّ لا يسأل عباده عمّا تفضّل عليهم به ولا يمنّ [ يمتنّ ] بذلك عليهم ،
والامتنان بالإنعام مستقبح من
الصفحه ٣٤٦ :
ما ذكرناه من أيّامهم (١) تمّ
كلام المسعودي .
وتكرّر هذا المعنى في أخبار
أهل بيت العصمة وكثر
الصفحه ٣٧٤ : إلى الأذهان من ذكر القضيّة مع ملاحظة الإشكال السابق . أضف إلى ذلك قلّة مصاديق عنوان بني اُميّة لأنّ
الصفحه ٤١٣ : كلاهما غاية في
الضعف ؛ لأنّ عدداً من رواته مجهول لا يعرف أو مجروح ، ولو لم يكن فيه إلّا عبد الله الأصمّ
الصفحه ٤٢٣ :
شعبان الشريف الذي ذكر في المصباح الكبير وإقبال السيّد ومنهما أخذ
بحار الأنوار من أنّ التوقيع
الصفحه ٤٣٠ : عليهالسلام قال : سمعته يقول : لموضع قبر الحسين حرمة معلومة من عرفها واستجار بها اُجير .
قلت : صف لي موضعها
الصفحه ٤٣٢ : الشريف الذي يوجد بحوزتي ، ولابدّ من كونها قد حذفت ، وتوجبه اختلاف الأخبار في تحديد البقعة التي يشملها اسم
الصفحه ٦ : أكتم القارئ أنّي اقتنيته وأنا على مثل اليأس من العثور على الجيّد المفيد ، فلمّا طالعته أثار
إعجابي
الصفحه ١٦ : أساتيد العربيّة بحيث لم يصل إلى فصاحته وبلاغته في العربيّة
نظير له من أبناء فارس ، ولو رآه العرب العربا
الصفحه ٤٢ : ء ، من قرب أو بُعد : روى محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، عن صالح بن عقبة ، عن أبيه ، عن أبي جعفر عليهالسلام
الصفحه ٧٩ : علم منها أنّ الصلاة مقدّمة على الزيارة ، وهذه قرينة واضحة ودلالة بيّنة على المطلوب لأنّه لو كانت
الصفحه ٨٦ : .
وعلمت أنّ صفوان صلّى الصلاة
آخر الزيارة وعلم سيف من رواية علقمة ذلك وقد روى صفوان فضله ، وهذه الجمل كلّ
الصفحه ٩٥ : فراغ من أداء الستّ ركعات
صلاة تلك الزيارة تقول : السلام عليك يا أمير المؤمنين .. إلى آخره ، ثمّ تشير
الصفحه ١١٥ : جميع الأجزاء والشرائط ، وبالطبع الاشتغال بعمل آخر من شأنه أن يمحو هذه الاعتبارات والخصوصيّات ويزيلها
الصفحه ١٢١ : » وفيها مدفن جماعة من أهل الصلاح الأخيار وكان له قرين منذ عهد الصبا وريعان العمر ، تعارفا وتصافيا وتآخيا