الصفحه ٤٠٢ : الحديد اختلط عليه الأمر فجاء بكلام عجيب نأتي به من باب الاستطراف والاستطراد ، قال في شرح هذه الكلمة
الصفحه ٤٣٨ :
الباب الأوّل في شرح سند الزيارة الشريفة ومتنها ٣٣ ـ ١٢٢
المقصد الأوّل : في سند الحديث الشريف
الصفحه ٢٣٠ :
وفي مجمع البحرين وقع تصحيف
سوف نتكلّم عنه تفصيلاً إن شاء الله في ذيل شرح هذه العبارة ، ويمكن
الصفحه ٣١٣ : به ابن هشام في شرح الكعبيّة وحكى القول به عن سيبويه واستشهد بما أثر عن القوم من قولهم : أنا اليوم
الصفحه ٣٢ : المستعان المنّان .
ويشتمل هذا الكتاب على بابين
وخاتمة :
الباب الأوّل : في شرح سند رواية زيارة عاشورا
الصفحه ٤٠٦ : ، ويستعمل التكريم في الاعتبارين .
واستوفينا معنى « المقام » في
الفقرات السالفة .
ويحضرني في شرح هذه
الصفحه ٣٢٥ : جهة القول بشمول لفظ « الآل » له كما ادّعاه بعض العلماء ، وسوف نشير إلى ذلك في شرح الصلوات على النبيّ
الصفحه ٣٨٧ : من ذكره في الصحابة فقد جزم ابن معين بأنّه ولد يوم مات عمر بن الخطّاب .. (١) انتهى .
وهنا يملك
الصفحه ٣٣ :
الباب الأوّل في شرح سند الزيارة الشريفة ومتنها
وهذه الزيارة كما هو المعروف
في كتب
الصفحه ١٥ : ذخيرة لنا في يوم الجزاء .
٨
ـ في شرح أحوال المؤلّف
كان المرحوم الحاج ميرزا أبو
الفضل الطهراني عالماً
الصفحه ٣٢٤ : في الشرح والبناني في الحاشية وغيرهم ، يصدق عليه بزعمهم ، والأكثر كما في الكتب التي ذكرناه على عدالة
الصفحه ٢٣ : ، وهو بجميع أصناف الناس وطبقاتهم نافع وممتع ، وقلّ نظيره في بابه . والجدير به أن يرجع إليه عامّة القرّا
الصفحه ١٢٣ :
الباب الثاني في ترجمة الألفاظ الواردة في الزيارة وشرحها
بما يتّسع له هذا المختصر وما
الصفحه ١٤٩ : جميع النقلة والرواة الثقات ، والعضدي في المواقف ، والشريف في شرحها ، والتفتازاني في المقاصد وشرحه
الصفحه ١٥٠ : حجر الهيثمي في شرحه على همزيّة البوصيري ، وذكرها أيضاً في الصواعق المحرقة واعترف بصحّتها ، وذكرها جلال