الصفحه ٣١٤ : « قيماً » أي يوم الحشر ، وهذا غاية في البعد ، والأصحّ الأوّل .
والظاهر أنّ التعبير عن يوم
الجمعة بيوم
الصفحه ٢٨ : ، وسدّت أبواب الاستعارة . .
في المحرّم العشر الأواخر منه
شرعت في شرح الباب الأوّل من الكتاب ، على أنّ
الصفحه ١٥٦ : الصواعق وهو متأخّر في كتاب « المنح المكيّة » في شرح بيت البوصيري الذي قال فيه :
كنت تؤويهما إليك
الصفحه ٣٤٩ : ما جئت ربّك يوم حشر
فقل يا ربّ مزّقني الوليد (٦)
وفي أدب الحيوان وغيره أنّه
الصفحه ١٠٦ : ذلك عند الله عزّ وجلّ ما تقدّم به الذكر من عظيم الثواب وحشره الله في جملة المستشهدين مع الحسين صلوات
الصفحه ١١٨ :
لا يعرف الحزن إلّا يوم عاشور
الفائدة الحادية عشرة
ويجب التنبيه والإشارة إلى
أنّ زيارة
الصفحه ٣٧ : الراسخين ، علّامة العلماء الشامخين ، مجدّد المذهب على رأس المائة الحادية عشر ، المذكور بالفضل والحديث على
الصفحه ١٢ : الأئمّة
المعصومين من إعلاء كلمة الحقّ والطاعة الخالصة والإيثار في سبيل الحقّ .
الحادي عشر : التوجّه إلى
الصفحه ٣٦٣ : وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّـهَ
وَرَسُولَهُ ) (١) .
أيّها الناس ، اعرفوا الحقّ
تعرفوا
الصفحه ٣٥٤ : « الإصابة » وغيره ، قال شيخ الإسلام ابن حجر في شرح البخاري : كلام القاضي عياض أحسن ما قيل في الحديث وأرجحه
الصفحه ١٩٩ : ؟!
وما كتبته جملة يسيرة وغيض من
فيض من الروايات المتعلّقة في هذا الباب ، إذ ليس الموضع موضع استقصائها
الصفحه ٣١٢ :
يَوْمِ الْقِيامَةِ ..
الشرح : السلم : بمعنى المسالمة والصلح والموادعة . لأنّه جاء بمعنى المسالمة والصلح
الصفحه ٢٦٥ : ..
الشرح : في
أخبار الإماميّة وآثارها وأهل السنّة والجماعة عدّة روايات وفيها ظهور العلامات الغريبة في السما
الصفحه ١٥٧ : . ويقول في شرح هذا البيت :
سُدْتُم الناس بالتُقى وسواكم
سوّدته البيضاء والصفرا
الصفحه ٢١٣ : ء أهل السنّة والجماعة مثل الفخر الرازي والسعد التفتازاني في ( المقاصد ) و ( شرح المقاصد ) و ( شرح