الصفحه ٢١٤ : ء الشيعة حاصل
بأنّه ما من امرأة عند الله أقرب منزلة من فاطمة عليهاالسلام بل يستفاد من الأخبار أنّها
الصفحه ١٤٩ : أيضاً في صحيحه ، وقد أجمعت أهل السنّة على تصحيح ما جاء فيهما من الأحاديث .
فقد روى هؤلاء جميعاً أنّ
الصفحه ٢٣ : آل العبا ـ عليه وعلى جدّه وأبيه واُمّه وأخيه والطاهرين من ذرّيّته أفضل الصلاة والسلام ـ كلّ من ساعد
الصفحه ٤٠٥ : لغة العرب على نحوين : فتارة يتعدّى بنفسه إلى مفعولين واُخرى يتعدّى إلى المفعول الثاني بالمجاوزة أي
الصفحه ٣٥٥ : الكتاب او المنشور
على طائفة من الأخبار والآثار في مساوئ بني اُميّة ، ما تعود إلى الإفراد أو المجموع
الصفحه ٣٥٦ : الملّة ، وأوجب عليه اللعنة ، وتعظيماً لمن صغّر الله حقّه ، وأوهن أمره ، وأضعف ركنه من بني اُميّة الشجرة
الصفحه ٩٣ : الوجه ـ المبني على عدّة وجوه منها ـ ومع ظهور اللفظ القوي على خلافها لا يبقى وجه للاحتياط . نعم ما ينبغي
الصفحه ١٠٦ : ، وأمهل إلى بعد العصر فإذا كان وقت العصر فأفطر على شربة من الماء ففي ذلك انجلت المعركة عن الحسين صلوات
الصفحه ١٧٢ : الانتقال من المعلول إلى العلّة يمكن تطبيقه لأنّ جلب الميرة وكفالة الرزق لازم الإمارة وأخذ دليلاً على تحقّق
الصفحه ٢٥ : الله عليهم وعلى من انتسب إليهم . ولعنة الله على من غصب حقّه وجحد ما استحقّه وناصبه وآله بالعداوة
الصفحه ٢١ : النورانيّة والعوالم الروحانيّة ، وإلى تلك الاُمّ الرؤوم التي أدّت ما عليها من ديون للإسلام
والروحانيّة بما
الصفحه ١٨٣ :
الطبري (١) وابن خلدون في العبر ، أنّ التاريخ منه ، وإصرارهم
على نفي كتابه التاريخ عنه ونسبته إلى
الصفحه ٢٥٠ : طالب : اختلفوا في عدد المقتولين من أهل البيت عليهمالسلام فالأكثرون على أنّهم كانوا سبعة وعشرين
الصفحه ٣٣٠ :
أبو
الأكبش الأربعة ، وستلقى الاُمّة منه ومن ولده يوماً أحمراً .. (١) .
ثمّ فرّ إلى معاوية بعد
الصفحه ٤٢٢ : گذر خاك سر كوى شما بود
هر
نافه كه در دست نسيم سحر افتاد
ما عطر الريح من مسكٍ