الصفحه ٢٤٤ : أولى بالله وبرسوله ، وأنّك ابن رسوله وحجّته ودينه ، وابن حجّته وأمينه ، حكم الله على قاتلك مرّة بن منقذ
الصفحه ٢٨٧ : الشرع الشريف عامّة ، حتّى الصلاة وهي أظهر الواجبات وأعرف الفرايض ، وجميع ما مرّ جرى على أيدي الصحابة
الصفحه ٣٠٣ : الشرع الشريف عامّة ، حتّى الصلاة وهي أظهر الواجبات وأعرف الفرايض ، وجميع ما مرّ جرى على أيدي الصحابة
الصفحه ١٣٩ : لأنّها لا تدلّ على الذات دلالة الاسم الصريح ، ولما كان الأغلب من الناس يأنف أن يدعى باسمه العلم
الصفحه ٣٣٥ : للمناقشة .
ومن العجائب التي تسلب الفكر
من عقل المرء أنّ مثل مروان الذي طرده النبيّ وأباه وسلخ عمره في
الصفحه ٣٩٣ : أيضاً (٣) عليه الرحمة .
الوجه الرابع : يكون مأخوذاً من النقبة وهو ثوب يشتمل به كالإزار (٤) وهو شبيه
الصفحه ٢٦٧ : عليهالسلام : إنّه مرّ بالحسين عليهالسلام خمسون ألف ملك وهو يقتل فعرجوا إلى السماء فأوحى الله تعالى إليهم
الصفحه ٢٤٧ : أُقتل ثمّ
أُحيا ثمّ أُحرق ثمّ أُبعث حيّاً ثمّ أُذرى ويفعل بي سبعين مرّة ما فارقتك حتّى ألقى حمامي دونك
الصفحه ٢٣٩ : إقبال السيّد الأجل طاب ضريحه من كتاب ( مختصر المنتخب ) : « السلام عليك وعلى الأرواح التي حلّت بفنائك
الصفحه ٨٧ : درجات الثواب في هذا العمل على تعدّده لأنّ الثواب أوّلاً لمطلق الزيارة وثانياً للخصوصيّة من حيث هي
الصفحه ٣٣٨ :
وَلَعَنَ اللهُ بَنِي أُمَيَّةَ قاطِبَةً ..
الشرح : قاطبة
حال كما مرّ القول في « جميعاً
الصفحه ٤٢٠ : . ( المترجم )
(٢) ألمّت
الترجمة بمجمل المعنى وليست حرفيّة لأنّ ذلك صعب المنال إلّا على من يتفرّغ لها
ويبذل
الصفحه ٦٠ :
المصباح وقوله بعد ذلك « وساق الحديث نحواً ممّا مرّ » (١) لا تخلو من مسامحة مخلّة بفهم الرواية
الصفحه ١٦٥ : بتجديد ثيابه ، ثمّ قال : أيّها العلوي ، إن جئت على ما تقول ببرهان من
كتاب الله وهبتك ثيابي وأطلقت سراحك
الصفحه ٨٢ : القبر الشريف بالإيماء لأنّ التوجّه إلى
القبر لا مانع منه على القريب وغاية ما يستعمل ذلك بالنسبة لمن تبعد