الصفحه ٣١٥ : المقدّسة وسدّته الرفيعة .
وينعتق من هذا الكلام الذي
اندفع فجئة على لسانه مرّة اُخرى ويعدل عنه إلى الحديث
الصفحه ٤١٩ :
_________________
الصلاة
، أبواب ما يسجد عليه ١ : ٦٠٨ ، والرواية في مصباح الطوسي وأخطأ المصنّف في نسبتها
إلى التهذيب
الصفحه ٦٨ : يتضمّن مدحاً
جليلاً لأنّ وصف الراوي بكونه لهم شيعة خير من النصّ على العدالة مأة مرّة .
وطريقه وإن اشتمل
الصفحه ٣٧١ : مهره خببا
فقال أعلمهم بي إنّ والده
من كان يجهد أخلاف العلى حلبا
ما
الصفحه ١٠٧ : الحسين وعلى أصحاب الحسين » تسعاً
وتسعين مرّة كان كمن قرأه مأة تامّة من أوّلها إلى آخرها ، الخبر ، انتهى
الصفحه ١٥٤ :
المرء إلى أبيه ، وفاطمة إنّما هي وعاء ، والنبيّ جدّكم من قبل
أُمّكم ؟
فقلت : يا أمير المؤمنين
الصفحه ٥٩ : .
ثمّ قل مأة مرّة : السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَبا عبد الله وَعَلَىٰ
الْأَرْواحِ الَّتِي حَلَّتْ بِفِنائِكَ
الصفحه ٤٢٦ : زائريه جائياً وراجعاً من عمره (٢) .
ومحصّل ما مرّ أنّ الله عوّض
الحسين عن القتل بهذه الخصال الأربع
الصفحه ٩٥ : .
وكيف يصحّ في حقّ الشيخ ـ مع
ما هو عليه من الجلالة وثبوت الوثاقة والعدالة الذي وصفه الإمام عليهالسلام
الصفحه ٢٦١ : رأسه ورؤوس أصحابه وأولاده مع العيال والأطفال من مدينة إلى مدينة ، ومن بلد إلى بلد ، ويعرضون مرّة واحدة
الصفحه ٧٨ : العلماء أو كانت مجرّد احتمال معروض للبحث والمداولة ولم ينسب إلى أحد وذلك في وجوه :
الوجه الأوّل :
من
الصفحه ٢٨٦ : عليهماالسلام ، كما مرّ عليك جانب من ذلك وعسى أن نشير
فيما يأتي إلى جملة اُخرى منه .
بل لا يتنافى ذلك عندهم مع
الصفحه ٣٠٢ : عليهماالسلام ، كما مرّ عليك جانب من ذلك وعسى أن نشير
فيما يأتي إلى جملة اُخرى منه .
بل لا يتنافى ذلك عندهم مع
الصفحه ٤٧ : عَلَيْهِ
وَآلِهِ فِي كُلِّ مَوْطِنٍ وَمَوْقِفٍ وَقَفَ فِيهِ نَبِيُّكَ صَلَّی اللهُ عَلَيْهِ
وَآلِهِ
الصفحه ١٨٢ : شهرآشوب في العلم تفوق النووي مأة مرّة ، وما يحتمل من كون النووي أعلم به لاتحاد المذهب مدفوع بقرب زمن ابن