الصفحه ٢٤١ :
_________________
(١) الريان
بن شبيب بنقل عن الإمام الرضا عليهالسلام ... أمالي الصدوق مجلس ٢٧ رقم ٥ ، عيون
أخبار الرضا ١ : ٢٩٩
الصفحه ٢٤٣ : فيحتمل تصحيف الرقم ، أو أنّها وردت عن الإمام عليهالسلام العسكري وقد ذكر العلّامة المجلسي هذين الاحتمالين
الصفحه ٢٤٩ : (٢) .
ونقل ابن عبد ربّه في ( العقد
) بواسطة روح عن زحر بن قيس الجعفي لعنه الله في مجلس يزيد ، كما ذكر ابن عبد
الصفحه ٢٥٠ : ولدي وولد فاطمة وإنّها لفي السماوات معروفة ( بحار الأنوار ٤٤ : ٢٥٣ عن أمالي الصدوق
المجلس ٨٧ رقم
الصفحه ٢٦٢ : ) أمالي الصدوق : مجلس ٢٤ رقم ٣ ، بحار الأنوار ٤٥ : ٢١٨
رقم ٤٤ .
(٢) كامل
الزيارات : ٥٥٣ . ( المترجم
الصفحه ٢٦٧ : عليهالسلام ٢ : ٢٦٨ . ( المترجم ) عيون أخبار الرضا عليهالسلام ١ : ٢٩٩ ، أمالي الصدوق : مجلس ٢٧ ، بحار الأنوار
الصفحه ٣٢٨ : شاهداً على ذلك عدم شرح المجلسي للفظ الزرقاء في بيانات البحار ، لأنّ لفظ العلم لا يحتاج إلى شرح فلا يعتبر
الصفحه ٣٢٩ : مأة ألف درهم من فيء المسلمين
، وفعل بمروان فأعطاه في مجلس واحد خمس أفريقيا وقيمته ـ في قول جماعة ـ مأة
الصفحه ٣٦٤ : يستفاد ذلك من رياض العلماء للفاضل المتتبّع الميرزا عبد الله المعروف بالأفندي تلميذ العلّامة المجلسي
الصفحه ٣٦٥ : الكوفي ، ومع كلّ ما تقدّم نسب المحقّق المذكور في كتاب الصافي والمحدّث المتبحّر المجلسي في مقدّمة بحار
الصفحه ٣٧٣ : على خلافته وجلوسه مجلس رسول الله صلىاللهعليهوآله ، بل أوّلهم ، حيث قام فقال : يا أبا بكر ،
اتّق
الصفحه ٣٨٠ : ء ، واحتمل المجلسي عليه الرحمة أنّ إفراده بالذكر لخبث مولده فلا يشمله حينئذٍ لفظ آل زيادٍ وبني اُميّة ، وقد
الصفحه ٣٨٦ : يومئذٍ ولم يضمّه مجلس تحت منبر الإمام عليهالسلام مضافاً إلى أنّ سعداً يحظى بشيء من الاحترام لهجرته
الصفحه ٣٨٧ :
بالرأس
إلى مجلسه ووضع بين يدي ولده حفص ، وقال له المختار : هل تعرف هذا ؟ فقال : نعم ولا خير في
الصفحه ٣٩١ : ) ونقلنا العبارة كلّها من أمالي
الطوسي : ٢٤٤ المجلس التاسع . ( المترجم )
(٢) هذا
ما ذكره المقري ٣ : ٢٦