الصفحه ١٩٣ :
والآخرين ، لأنّ كلّ أحد وفي أيّ مقام أو رتبة كان وكلّ موجود على
ظهر الأرض في أيّ درجة كان ، كلّ
الصفحه ١٩٧ : عليّ فإنّي أثبته في كتب السلف بأنّه وصيّك وأخذت على هذا الميثاق من الخلايق والأنبياء والرسل ، أخذت
الصفحه ٢٧٥ : صلىاللهعليهوآله قال : يرد عليّ الحوض رجال من أصحابي فيحلّئون عنه فأقول : يا ربّ ، أصحابي ؟ فيقول : إنّك لا علم لك
الصفحه ٢٩١ : صلىاللهعليهوآله قال : يرد عليّ الحوض رجال من أصحابي فيحلّئون عنه فأقول : يا ربّ ، أصحابي ؟ فيقول : إنّك لا علم لك
الصفحه ٢٥ :
ثمّ جواهر الصلوات الزاكيات
المنظومة ، ولئالي التحيّات الناميات المنثورة على تلكم الأرواح المطهّرة
الصفحه ٦٧ : فيها : « ومحمّد بن إسماعيل » إنّه ليس عطفاً على علقمة بن محمّد لتكون جزءاً من السند السابق ـ كما توهّم
الصفحه ١٨٨ :
في كتبنا ولسنا نرى عليها الأسماء ! فقال عليّ عليهالسلام : الأسماء التي عليها فهي في وجهها الذي
الصفحه ٢٢٤ : المعنى ، والأصحّ ما
ذكرناه في الاستعمال لأنّ القاموس لا يوثق به ولا يعتمد عليه في مثل هذه الأُمور . وعلى
الصفحه ٢٤٤ :
أجرأهم على الرحمان وعلى
انتهاك حرمة الرسول ، على الدنيا بعدك العفا ، كأنّي بك
الصفحه ٢٤٦ :
السلام على جعفر بن عقيل ،
لعن الله قاتله وراميه عمر بن خالد بن أسد الجهني
الصفحه ٣١٥ : هذه الجملة الدعائيّة معطوفة على ما سبقها من اللعائن ، وعلى هذا الوجه تكون الجملة المتضمّنة للبرائة
الصفحه ٣٢٤ :
ذلك فإنّه بالمقدار الذي رأى فيه النبيّ صلىاللهعليهوآله ، وتعريف الصحابي بناءاً على القول
الصفحه ٣٧٨ :
يموت فيبكي عليه أهل الأرض ويلعنه أهل السماء (١) .
وهذه الرواية غاية في
الاعتماد بل هي بنا
الصفحه ٣٨٣ : معاوية إلى دار الندوة فأجلسه معه على سريره ، ووقع معاوية لعنه الله في عليّ عليهالسلام وشرع في سبّه
الصفحه ٦ :
وكنت قبل أن أتعرّف على
المؤلّف عرض لي ديوان شعر مطبوع في طهران ضخم إلى حدٍّ ما بالعربيّة لأديب