تذييل لما تقدم في هذه السورة كلها. وافتتاحه بحرف التنبيه إيذان بانتهاء الكلام وتنبيه للناس ليعوا ما يرد بعد حرف التنبيه ، وهو أن الله مالك ما في السماوات والأرض ، فهو يجازي عباده بما يستحقون وهو عالم بما يفعلون.

ومعنى : (ما أَنْتُمْ عَلَيْهِ) الأحوال الملابسين لها من خير وشر ، فحرف الاستعلاء مستعار للتمكن.

وذكّرهم بالمعاد إذ كان المشركون والمنافقون منكرينه.

وقوله : (فَيُنَبِّئُهُمْ بِما عَمِلُوا) كناية عن الجزاء لأن إعلامهم بأعمالهم لو لم يكن كناية عن الجزاء لما كانت له جدوى.

وقوله : (وَاللهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ) تذييل لجملة : (قَدْ يَعْلَمُ ما أَنْتُمْ عَلَيْهِ) لأنه أعم منه.

وفي هذه الآية لطيفة الاطلاع على أحوالهم لأنهم كانوا يسترون نفاقهم.