فعلى القول الأوّل لا يترتب عليه إلّا الثواب ، وعلى الثاني يعامل معه معاملة المستحب بالذات فيكون رافعاً للحدث.

٢. لو ورد خبر ضعيف يدل على استحباب غسل اللحية المسترسلة ، فلو قلنا باستفادة الاستحباب يجوز المسح ببلله إذا جفّت يده ، دون ما إذا قلنا بالنظرية الأُولى.

وفي بعض هذه الثمرات نظر ذكرناه في محاضراتنا الأُصولية. (١)

__________________

(١). لاحظ إرشاد العقول : ٤٤٣ / ١ ٤٤٤.