الصفحه ١١٦ : ).
كيف تكسب الأصدقاء؟
تذكرت ، وأنا أفسر
هذه الآية ، اني منذ ١٦ سنة أو أكثر قرأت ترجمة كتاب «كيف تكسب
الصفحه ١٢١ : صورة ، ولم يبقوا منها باقية .. حدثت هذه الجريمة المذهلة في الشهر الثالث
من سنة ١٩٦٨.
الصفحه ١٢٢ : بهته» والبهتان أعظم من الغيبة ، وهي محرمة كتابا وسنّة واجماعا.
وقد شبّه سبحانه
من استغيب بالميت لأنه
الصفحه ١٣٦ :
كثير من العلماء الى ان الخلف بالوعيد جائز على الله دون الوعد ، وبهذا جاءت
السنّة النبوية حيث قال الرسول
الصفحه ١٩٣ : لبث يدعوهم بلا جدوى ألف سنة إلا خمسين عاما كما جاء في الآية ١٤ من سورة
العنكبوت (فَفَتَحْنا أَبْوابَ
الصفحه ٢٠٩ : ، وقد جاء مثله في بعض تفاسير السنة ، من ذلك تفسير الدر
المنثور للسيوطي الشافعي : «أخرج ابن مردويه عن ابن
الصفحه ٢٢٢ : جمع عروب
وهي المرأة المتوددة الى زوجها. وأترابا جمع ترب أي متساويات في السن.
الإعراب :
أصحاب
الصفحه ٢٥٤ : هذه
صفة اليهود. (ملاحظة توفي الرازي سنة ٦٠٦ ه). وتقدم مثله في الآية ٣٧ (النساء) ج
٢ ص ٣٢٣ (وَمَنْ
الصفحه ٢٧٣ :
التاريخية التي ذكرها الكاتب : انه في سنة ١٩٤٥ عقب الحرب العالمية الثانية اتفق
تشرشل وستالين وروزفلت على أن
الصفحه ٢٩٩ : ء الحق وظفروا بالمؤمنين لسلقوهم
بألسنة حداد ، وبسطوا اليهم الأيدي بالضرب والقتل (وَوَدُّوا لَوْ
الصفحه ٣٠٥ : سنة ١٩٦٣ ، ولو ان
الأستاذ خالدا كتب اليوم في هذا الموضوع لما زاد حرفا واحدا عما كتبه منذ سبع
سنوات
الصفحه ٣٠٦ : . والمصدر من أن تنكحوهن مجرور بفي مقدرة.
المعنى :
في سنة ست من
الهجرة عقد النبي (ص) صلح الحديبية مع قريش
الصفحه ٣٢٦ : كتابا وسنة واجماعا ، وهي ركعتان مع
خطبتين قبلها ، ويكتفي بها عن صلاة الظهر ، وتختص بالرجال دون النسا
الصفحه ٣٤٧ : جزءا من العدة ، وقد
أجمعت المذاهب الاسلامية على ذلك ، ولكن قال السنة : ان هذا التحريم لا يفسد
الطلاق
الصفحه ٣٥٠ : في إيقاع الطلاق؟ قال فقهاء السنة : تعتبر في الرجوع عن الطلاق ، ولكن بعضهم
أوجب هذا الاشهاد على الرجعة