الصفحه ٥١٧ : (ص) ليسأله عن أحكام
دينه ، فأعرض عنه لاشتغاله بما هو أهم كما ذكرنا .. وكان هذا الأعمى من المهاجرين
الأولين
الصفحه ٥٢٤ : النُّفُوسُ زُوِّجَتْ). أي عادت كل نفس آدمية الى الجسم الأول الذي فارقته عند
الموت.
٨ ـ (وَإِذَا
الصفحه ٥٣٣ : تُتْلى عَلَيْهِ آياتُنا
قالَ أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ (١٣) كَلاَّ بَلْ رانَ عَلى قُلُوبِهِمْ ما كانُوا
الصفحه ٥٣٥ : تُتْلى عَلَيْهِ آياتُنا قالَ أَساطِيرُ
الْأَوَّلِينَ). ضمير به يعود الى يوم الدين ، والمراد بآياتنا
الصفحه ٥٤٦ : وَالْأَرْضِ وَاللهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ). هذا هو ذنبهم الأول والأخير هو الايمان بالله مالك الملك
القادر
الصفحه ٥٤٩ : : (إِنَّهُ عَلى رَجْعِهِ لَقادِرٌ). فالنشأة الأولى تشهد بالنشأة الثانية (يَوْمَ تُبْلَى السَّرائِرُ فَما لَهُ
الصفحه ٥٥١ : تُؤْثِرُونَ الْحَياةَ
الدُّنْيا (١٦) وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقى (١٧) إِنَّ هذا لَفِي الصُّحُفِ
الْأُولى (١٨
الصفحه ٥٥٦ : فيه فريقان : الفريق الأول (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خاشِعَةٌ) يظهر عليها أثر الذل والخزي والهوان (عامِلَةٌ
الصفحه ٥٦١ : رَبَّكَ
لَبِالْمِرْصادِ). هذا جواب القسم في أول السورة ، وقيل الجواب محذوف
والتقدير ليعذبن المجرمين
الصفحه ٥٧٠ : المستفاد من الشمس ، وذلك في الليلة الأولى والأخيرة من
الشهر الهلالي حيث لا يظهر الهلال للعيان أو يظهر ضعيفا
الصفحه ٥٧٢ : وَالْأُولى (١٣) فَأَنْذَرْتُكُمْ ناراً تَلَظَّى (١٤) لا يَصْلاها
إِلاَّ الْأَشْقَى (١٥)
الصفحه ٥٧٥ : وَالْأُولى). الله وحده مالك الملك في الدنيا والآخرة ، ولا تنفعه طاعة
من أطاع ، ولا معصية من عصى ، ولا يجد
الصفحه ٥٧٧ : سَجى (٢) ما وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَما قَلى (٣) وَلَلْآخِرَةُ
خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولى (٤) وَلَسَوْفَ
الصفحه ٥٧٩ : : لقد
أنعمت عليك منذ يومك الأول الى ما لا نهاية. وهذه بعض النعم السابقة على البعثة :
١ ـ (أَلَمْ
الصفحه ٥٨١ : الرواية القائلة : «لن يغلب عسر يسرين»
فقد تأملناها مليا ، وفهمنا اليسر الأول وانه كشف العسر ، ولكن لم نفهم