الصفحه ١٠٥ : ،
كأوائل المقالات للشيخ المفيد ، وقواعد العقائد لنصير الدين الطوسي ، وشرحه
للعلامة الحلي ، وما جاء في شرح
الصفحه ٨٢ :
سورة الفتح
٢٩ آية مدنية.
بِسْمِ اللهِ
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
انا فتحنا الك الآية
الصفحه ٦٣٥ : ............................................... ٣٥٨
سورة التّحريم
لم تحرم ما أحل الله الك الآية
الصفحه ٣٦٠ :
سورة التّحريم
١٢ آية مدنية
بِسْمِ اللهِ
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
لم
تحرم ما أحل الله الك الآية
الصفحه ٦٣٠ : الحرب........................................................ ٧٨
سورة الفتح
انا فتحنا الك الآية
الصفحه ٢٤٨ : آمنوا
في الآية فئة منهم ، وقبل بيانها نقدم بأن الايمان يختلف قوة وضعفا ، فمن ايمان من
وجبت له العصمة ولا
الصفحه ٣٩١ :
فإذا أينعت الثمار
وحان وقت قطافها تواطئوا فيما بينهم ، وأقسموا أن يجنوا ثمار البستان في الصباح
الصفحه ٥٨٢ : الثاني فأعم ، وقد أطال الشرح والبيان لتأييد
رأيه ، ولكنه لم يأت بشيء تركن اليه النفس ، فإن المتبادر من
الصفحه ١٠٩ : . فنزلت الآية في تبرئة بني المصطلق ، وقيل
غير ذلك في سبب نزولها ... ونحن لا نثق بشيء من أسباب النزول إلا
الصفحه ٦ : أو لأنزلناه. وربكم أي هو ربكم.
المعنى :
(حم) تقدم الكلام
في مثله بأول سورة البقرة (وَالْكِتابِ
الصفحه ٥٥٧ : أجرها في الآخرة على عملها في الدنيا (فِي جَنَّةٍ عالِيَةٍ) رفيعة وعظيمة في جميع صفاتها ومزاياها ، ومثله
الصفحه ٥٤٠ :
المعنى :
هذه السورة كسورتي
التكوير والانفطار ، تبين أهوال القيامة ، وانقسام الناس في يوم الدين
الصفحه ٤٦ : أو بالسن (١) وكان عاقلا في تصرفاته كان له ما للبالغين الراشدين ،
وعليه ما عليهم من التكاليف الشرعية
الصفحه ١١ : كانُوا فِيها فاكِهِينَ
كَذلِكَ وَأَوْرَثْناها قَوْماً آخَرِينَ). كان آل فرعون في ألذ مطعم ومشرب ، لهم
الصفحه ١٢٠ :
التجسس :
٢ ـ (وَلا تَجَسَّسُوا). التجسس تتبع العورات والعثرات ، والبحث عنها في الخفاء ،
وهو محرم