الصفحه ٢٩٨ : ـ قال في آخر مبحث الامامة : «ان عمر صعد المنبر ،
وقال : ايها الناس ، ثلاث كن على عهد رسول الله ، انا
الصفحه ١٥٦ : من أخذ منه.
وتكلمنا عن الربا
مفصلا في سورة البقرة الآية ٢٧٥.
(وَأَطِيعُوا اللهَ
وَالرَّسُولَ
الصفحه ١٨٠ : جملة يظنون.
المعنى :
(إِذْ تُصْعِدُونَ
وَلا تَلْوُونَ عَلى أَحَدٍ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي
الصفحه ٣٥٩ :
هؤلاء على أمر وجب
أن يطاعوا فيه بشرط أن يكونوا أمناء وألا يخالفوا أمر الله ، ولا سنة رسوله ، وأن
الصفحه ٤٩٣ : ء : (فَكَيْفَ إِذا جِئْنا
مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنا بِكَ عَلى هؤُلاءِ شَهِيداً). فالمراد بالرسول في
الصفحه ١٢ : برا ، ولا أحبه بحرا ،
قال بعض الصوفية مخاطبا ربه :
يا من أراه ولا
يراني
يا من
الصفحه ٨١ : ، والناس أجمعين قال تعالى : يا محمد دع
جدالهم ومباهلتهم ، واسلك معهم هذا المنهج الذي يشهد كل ذي لب انه
الصفحه ٨٤ :
وَما
يَشْعُرُونَ (٦٩) يا أَهْلَ الْكِتابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآياتِ اللهِ وَأَنْتُمْ
تَشْهَدُونَ
الصفحه ٨٥ : ومرات ، ولم تجدهم
الأموال والمدرسة والمستوصف نفعا يئسوا وعادوا من حيث أتوا خائبين خاسرين.
(يا أَهْلَ
الصفحه ١١٨ : الفسق إذا أرجعناه الى ترك الحج تهاونا.
الكفر بآات الله الآية
٩٨ ـ ٩٩ :
(قُلْ يا أَهْلَ
الْكِتابِ
الصفحه ١٧٥ : ، ويرفع المتواضع الى أعلى
عليين.
ان تطيعوا الذين كفروا الآية
١٤٩ ـ ١٥١ :
(يا أَيُّهَا
الَّذِينَ
الصفحه ١٨٥ : ، والفعل منصوب بأن مضمرة بعدها ، والمصدر
مجرور باللام متعلق ب (لا تَكُونُوا) والمعنى يا معشر المسلمين لا
الصفحه ٣٠ : الرسول (ص) حتى يثبت العكس .. ولكن إذا خيّرنا بين : كلها في النار ، وبين :
كلها في الجنة ، نختار الجنة على
الصفحه ٧٨ : ء ، وأيضا لا تجوز إلا بإذن من الله ، أو رسوله خشية ان لا يظهر صدق الصادق
.. وقول الكافرين : (فَأَمْطِرْ
الصفحه ١٠٣ : بَعْدَ إِيمانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ
وَجاءَهُمُ الْبَيِّناتُ وَاللهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ