الصفحه ١٦ :
مِثْلَيْهِمْ
رَأْيَ الْعَيْنِ وَاللهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَنْ يَشاءُ إِنَّ فِي ذلِكَ
الصفحه ٢٨ : لِقَوْمِهِ يا قَوْمِ) ـ إلى قوله ـ (وَأُمِرْتُ أَنْ
أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ) ـ يونس ٧٢.
وقال تعالى في
الصفحه ٣١ :
الذين يقتلون النبين الآة
٢١ ـ ٢٢ :
(إِنَّ الَّذِينَ
يَكْفُرُونَ بِآياتِ اللهِ وَيَقْتُلُونَ
الصفحه ٤٨ : .
المعنى :
(إِنَّ اللهَ اصْطَفى
آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْراهِيمَ وَآلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمِينَ). قال
الصفحه ٥٧ : .
(ذلِكَ مِنْ أَنْباءِ
الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ). الخطاب موجه من الله لرسوله ، والمعنى ان ما تتلوه على
الصفحه ٦٠ : كلا منها متمم للآخر.
يا مريم ان الله يبشرك الآة
٤٥ ـ ٥١ :
(إِذْ قالَتِ
الْمَلائِكَةُ يا مَرْيَمُ
الصفحه ٧٦ : الجزيرة العربية ،
يخطبون وده بعد ان أعلى الله كلمة الإسلام ، ونصر المسلمين على أعداء الدين ، وقد
وفد على
الصفحه ٨٩ :
الأرض قديما
وحديثا ان تحتملهم الا الولايات المتحدة .. لأن شبه الشيء منجذب اليه.
(قُلْ إِنَّ
الصفحه ٩٩ : بموظفي الدولة لتبليغ أوامرها الى الرعايا والمواطنين.
ويترتب على هذا ان
الله إذا بعث نبيين الى أمة واحدة
الصفحه ١٠٢ : :
مرّت الآية الأولى
مع تفسيرها في الآية ١٣٦ من سورة البقرة ، والخلاصة ان كلا من اليهود والنصارى
يؤمنون
الصفحه ١٢٥ : تُنْصَرُونَ) ـ ٦٥ المؤمنون». وتارة يقول لهم برفق : (أَلا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللهُ
لَكُمْ وَاللهُ غَفُورٌ
الصفحه ١٦٣ :
تَحْزَنُوا). من أهم ما يحرص عليه القائد الحكيم أن تكون الروح
المعنوية في جنده قوية عالية ، وان يدرأ عن أنفسهم
الصفحه ١٩١ : يتكلف مفقودا ، وإذا لم يجد الطعام صبر ، حتى انه ليربط الحجر
على بطنه من الجوع ، وكان يمر عليه الشهر لا
الصفحه ٢٤٨ :
ونحلة منصوب على
المصدر ، ويجوز أن تكون حالا من الصدقات ، أي حال كونها نحلة. والضمير في منه يعود
الصفحه ٢٥٣ :
أن العرب يقولون :
في النساء اللاتي أكثر من التي ، وفي الأموال التي أكثر من اللاتي ، وكلاهما في