الصفحه ٣٩٩ : أمر بقتل أولئك وأسرهم ، دون هؤلاء .. وقبل أن ينزل هذا الأمر من
السماء اختلف الصحابة ، وانقسموا فئتين
الصفحه ١١ :
و «منها» : أن
يتردد اللفظ بين معنيين أو أكثر ، مثل قوله تعالى : (وَالْمُطَلَّقاتُ
يَتَرَبَّصْنَ
الصفحه ٣٩ :
الإعراب :
في شيء متعلق
بمحذوف خبر ليس ، ومن الله متعلق بمحذوف حال من شيء ، وجاز أن يكون صاحب
الصفحه ٥٥ : ء
الأول قبولها محرّرة لخدمة بيت الله ، وكان ذلك خاصا بالرجال ، أما الاصطفاء
الثاني فلولادتها نبيا دون أن
الصفحه ٢٢٨ :
مذموما إذا كان بدافع الحقد والشماتة ، والغرور والخيلاء ، أو يفرح الإنسان لأنه
سلب ونهب ، وقتل وأفسد ، دون
الصفحه ٢٩٧ :
والسنة يعترفون
بأن عليهم عبء الإثبات دون الشيعة ، ولذلك استدلوا على ثبوت النسخ بروايات عن
النبي
الصفحه ٣٤٤ :
ينحصر بالتوبة فقط
، بل قد يصفح الله عن ذنوب المؤمنين ، دون أن يتوبوا؟.
الجواب : اتفق
المسلمون
الصفحه ٣٦٩ : ، ويطلبوا المغفرة ،
فان فعلوا أدخلهم في رحمته ، وان استنكفوا فلا يجدون من دونه وليا ولا نصيرا.
وتسأل : ان
الصفحه ٣٧٢ : الله والحق
.. أجل ، جاء في الحديث ان مداد العلماء كدماء الشهداء ، وان من مات دون ماله ، أو
تمنى
الصفحه ٣٩٥ : السلام ، اما بالمثل ، أي أن تعيد تحية من حياك بالحرف دون
زيادة أو نقصان ، واما ان تزيد عليها : ورحمة الله
الصفحه ٤٤٣ :
مزينا ، وليس اليه
من الضلالة شيء» أما تمنية الشيطان للإنسان فهو أن يخيل اليه ادراك ما يتمناه من
الصفحه ٨١ : :
الاشارة إلى أن المسلمين يتميزون عن غيرهم بعبادة الله الواحد الأحد ، ولا يتخذ
بعضهم بعضا أربابا من دون الله
الصفحه ١٣٥ : دين اليهود وعقيدتهم ، فهم يعتقدون ان الله
معهم دون غيرهم ، بل ضد كل من عداهم ، وانه ما خلق الناس إلا
الصفحه ١٣٩ : (ص) ، اما لتمسكه بشبهة باطلة دون أن يلتفت الى بطلانها ، واما لسليقة
عرجاء ، وما إلى ذلك مما يصد عن رؤية الحق
الصفحه ٢٦٦ :
الاخوة ، دون
الأخوات. وقال الحنفية والشافعية والحنابلة : اثنان من الاخوة أو الأخوات. وقال
الامامية