الصفحه ١٤٠ :
مجرد عدم اقتناع زيد من الناس بنبوة محمد (ص) لا يسوّغ له نفي النبوة عن النبي
الأعظم (ص) بقول قاطع .. وان
الصفحه ٥٦ : أعظم الأيادي الى النصارى ، ولولاها لسمعوا الكثير من بعض المسلمين عند
التخاصم ، كما سمعوا من اليهود في
الصفحه ٧٦ : ، فأراد الأصحاب منعهم ، فقال النبي : دعوهم .. وسبقت الإشارة الى ذلك
في تفسير الآية ٨ من هذه السورة.
وبعد
الصفحه ١٩٢ : .
مراتب دعوته :
أنذر النبي أول من
أنذر عشيرته الأقربين ، وذلك حين نزلت الآية ٢١٥ من سورة الشعرا
الصفحه ٥٠٢ : أساء المبشرون
أو الكثير منهم الى السيد المسيح ، والى أنفسهم ، أساءوا بالتحريف والتزييف الذي
ذكرنا منه
الصفحه ٣٤٥ : كانَ مَعَهُ مِنْ إِلهٍ إِذاً لَذَهَبَ كُلُّ إِلهٍ بِما خَلَقَ
وَلَعَلا بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ سُبْحانَ
الصفحه ٥١ : .
وجاء في صحيح مسلم
، باب فضائل بنت النبي ، ان رسول الله قال لابنته فاطمة : أما ترضين أن تكوني سيدة
نسا
الصفحه ٣٦٠ : الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً) ـ ٣٣ الأحزاب».
ومن ذلك قول
الرسول الأعظم (ص) : «من
الصفحه ٥٩ : ء الخامس من صحيح البخاري ، باب مناقب
قرابة رسول الله عن أبيها انه قال : فاطمة سيدة نساء أهل الجنة. وإذا
الصفحه ٢٩٧ : قال : ما كانت المتعة
إلا رحمة من الله ، رحم بها أمة محمد (ص) ولولا نهي عمر عنها ما اضطر الى الزنا
إلا
الصفحه ١٥٩ : .
والسنن واحدها سنة ، وهي الطريقة المستقيمة ، والسيرة المتبعة.
المعنى :
(قَدْ خَلَتْ مِنْ
قَبْلِكُمْ
الصفحه ٨٥ :
يستجيب لهم ،
وينخدع بأضاليلهم .. والصحيح ما ذكرناه من ان ضعف الإسلام هو ضعف للاديان السماوية
الصفحه ٤١ : بالحب والالفة والتعاون بين الناس أجمعين من غير نظر الى دينهم وملتهم ، قال
سبحانه : (عَسَى اللهُ أَنْ
الصفحه ٢٣٣ : ، وخاتم
النبيين؟.
(فَاسْتَجابَ لَهُمْ
رَبُّهُمْ أَنِّي لا أُضِيعُ عَمَلَ عامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ
الصفحه ٤٦٥ : ء والعلماء ، وقد تواتر الحديث : العامل بالظلم ، والمعين له ، والراضي به
شركاء .. وبالأولى من رضي بالكفر. وفي