الصفحه ٢٥٣ : » وكان ذلك سنة
١٢٦٧ ه / ١٨٤٩ م.
الشيخ محمد بن مهدي بن محمد مغنية :
مختارات من جواهر الحكم (مخطوط
الصفحه ٤١٢ : قسم منها في
حكم آل منكر الإقطاعي ، وقسم في حكم آل الصغير وقد اقتسم أكثرها بين أبناء الأسر
الثلاث آل
الصفحه ٥٦ :
استطراد :
جاء في كتاب (جواهر
الحكم ونفائس الكلم) المخطوط (١) لمؤلفه الأديب الكبير المرحوم الشيخ
الصفحه ٥٨ : [اقليم] الشومر ، وإحدى
مراكز الحكام من بني منكر. نكبت أيام الحكم الاقطاعي مرات :
الأولى : في إمارة
الصفحه ٦٠ : ومات في الكنيف في بيروت ، وفكت الأسرى
، وكانت الوقعة بفتوى الشيخ نوح ، حكم تاريخها في الحامدية
الصفحه ٨٣ : قائم الصرح الجميل الذي شاده الزعيم الدرزي الكبير
المرحوم نسيب بك جنبلاط ، وهو اليوم ملك لابن أخيه حكمة
الصفحه ٩٥ : ، وأتوا بالمحضر إلى القاضي عباد بن جماعة بدمشق الخ». وانتهى ذلك
بالحكم عليه بالقتل بالسيف فالصلب ، فالرجم
الصفحه ١٢٦ : عليها الحكمة رائدهم وترفعوا عن الخلافات والدخول
في غمارها فإنه مرجو لها النجاح العاجل ، ولعلهم عاملون
الصفحه ١٣٧ : الشيخ
سليمان ، كما لم يذكرها الأمين.
أصل الإسم : من
السريانيةbet ـ dI؟na : محل القضاء والحكم ، ويطلق
الصفحه ١٧١ : ، محاطة شرقا وشمالا بأملاك الجنبلاطيين ومنطقة نفوذهم. ولأنها أقرب قواعد
الحكام العامليين إلى قاعدة حكم
الصفحه ١٨٠ :
والقضائية سجية في
طباع القابضين على ناصية الحكم في (الجمهورية اللبنانية) التي لم تتبين مستقرها
الصفحه ٢٠١ : الأمن واستتبابه ، وفي غفلة من الأيام واضطهاد الحكم كاد يكون
أول بلد شيدت دعائمه في جبل عاملة مدرسة جزين
الصفحه ٢٠٤ :
كانت إلى (١٨٣٠ و
١٨٤٠) في عهد عبد الله باشا والي عكا وإبراهيم باشا المصري الذي حكم سورية ولبنان
في
الصفحه ٢٢٥ : نكتبها
في يومنا هذا فإنها من جذر عبري فينيقي : «حرص» ويفيد : (١) القطع (٢) الحكم
والجزم.h؟a؟rits المقطوع
الصفحه ٢٣١ :
الله نعمة رئيس المجلس الشرعي الشيعي وصاحب عدد من المؤلفات منها : مصادر نهج
البلاغة وهشام بن الحكم