التعيين ، ولأن اسم الإصابة واقع على الجميع فيكفي اشتراطه (١) ، ولا غرر حيث يعلم من الإطلاق الدلالة على المشترك.

(وقدر المسافة (٢) إما بالمشاهدة ، أو بالتقدير كمائة ذراع ، لاختلاف الإصابة بالقرب والبعد ، (و) قدر (الغرض) (٣) وهو ما يقصد إصابته من قرطاس (٤) ، أو جلد ، أو غيرهما ، لاختلافه بالسعة والضيق.

ويشترط العلم بوضعه (٥) من الهدف ، وهو ما يجعل فيه الغرض من تراب (٦) ، وغيره ، لاختلافه (٧) في الرفعة ، والانحطاط الموجب لاختلاف الإصابة ، (والسبق) (٨) وهو العوض ، (وتماثل (٩) جنس الآلة) أي نوعها الخاص

______________________________________________________

(١) أي اشتراط اسم الإصابة.

(٢) هذا هو الشرط الرابع ، وقدر المسافة التي يرميان فيها ، وهي ما بين موقف الرامي والهدف ، لأن الإصابة تكثر مع قرب المسافة وتقل مع بعدها ، والأغراض تختلف باختلافها ، والتعيين يرفع الغرر ويكشف الحال.

والتعيين يتم بأمرين إما بالمشاهدة وإما بذكر المسافة ، وعليه فلو عيّنا مسافة لا يحتمل إصابتهما منها بطل ، لعدم الفائدة حينئذ.

(٣) هذا هو الشرط الخامس ، فالغرض هو المقصود بالإصابة ، ويحصل العلم به بأمرين :

الأول : بموضعه من الهدف ، بارتفاعه وانخفاضه من الهدف.

الثاني : قدره في ضيقه وسعته من الهدف ، لأن الإصابة في الواسع أكثر منها في الضيق.

(٤) من نشوية ، والمعنى أن الغرض هو القرطاس أو الجلد.

(٥) بوضع الغرض من الهدف ، والهدف هو ما يجعل فيه الغرض.

(٦) من نشوية ، متعلق بالهدف ، أي والهدف من تراب ونحوه الذي يجعل فيه الغرض من قرطاس ونحوه.

(٧) أي لاختلاف الغرض ، وهذا تعليل لاشتراط العلم بوضع الغرض من الهدف.

(٨) بالتحريك وهو العوض ، وهذا هو الشرط السادس ، ويشترط العلم بقدر السبق والعوض المبذول حذرا من الغرر في المعاملة ، كغيره من الأعواض.

(٩) أي ويشترط التماثل في النوع ، والمراد من الجنس هنا النوع ، بل الصنف ، ولذا قال في المسالك : (فالمراد بتماثل جنس الآلة تماثل ما يتراميان به من القوس في الصنف ، كالعربي الخالص) انتهى.