البحث في الزبدة الفقهيّة
٦٥٦/١٦ الصفحه ٢٣٩ :
اجتناب الكبائر
اتفاقا وإن قيل به في المؤمنين (١) ، وربما أوهم كلامه في الدروس ورود الخلاف هنا
أيضا
الصفحه ٦٦٦ :
ببيع الأصل ،
وتسليط المشتري عليه الذي يلزمه جواز سقيه ، وتوقف في الدروس حيث جعل ذلك احتمالا
ونسبه
الصفحه ٥٧ : والمحقق قد استضعفه (٣) في الدروس بأن
______________________________________________________
ـ وأربع
الصفحه ٣٥٠ : إلى
الأكثر كما في الدروس وهو الموافق للقواعد لأن العين ما دامت موجودة فالمالك يرجع
عليها فإذا تلفت
الصفحه ٣٢٨ : البيع (٨) بيانية ، ويؤيده أنه في الدروس عرف البيع
بذلك (٩) ، مزيدا قيد التراضي ، وجعل جنس التعريف
الصفحه ١٤٦ :
والمراد بالضرر (١)
نقص قيمة الشقص بها (٢) عنه (٣) منضما نقصا فاحشا على ما اختاره المصنف في الدروس
الصفحه ٥١ : بنقله (٢) أنه بغير شرط أيضا ،
وتوقف المصنف في الدروس ، والصحة أقوى.
(ولا بد من كون الجزاء طاعة) (٣) إن
الصفحه ٤٦٦ :
الآخرين (٤) ، إلّا أن مولى المأذون أقوى (٥) يدا فيقدم.
واعتذر في الدروس
عن ذلك (٦) بأن المأذون بيده مال
الصفحه ١٩٥ :
الأقسام سابقا
التي أدرجها (١) ، وإدراجه (٢) هو أولى كما فعل في الدروس.
(الفصل الثالث
في
الصفحه ٤٧ : الطرفين وهذا ما عليه المشهور.
وذهب الشهيد في
الدروس إلى انعقاده في المباح متساوي الطرفين لرواية الوشا
الصفحه ٢٦٧ : (٧) كما فعل في الدروس ،
(ولا بد فيها من إيجاب وقبول (٨) كغيرها
الصفحه ٥٩٥ : منهما (٤).
وهل هو على الفور (٥)
أو التراخي وجهان : أجودهما الأول وهو خيرته في الدروس.
(ولا بد فيه
الصفحه ٥٢ :
والمصنف لا يقول
به ، وأطلق الأكثر اشتراط كونه طاعة ، وفي الدروس استقرب في الشرط والجزاء جواز
الصفحه ٣٨١ : خرابه لخلف بين أربابه) في الوقف المحصور (١٠) (فالمشهور الجواز) أي جواز بيعه حينئذ ، وفي الدروس اكتفى في
الصفحه ١٣٦ : (٣) ، والأول (٤) مختاره في الدروس
______________________________________________________
ـ اللهم رب