(ويقدّم الأقرأ) (١) ...
______________________________________________________
(١) إذا تشاح الأئمة رغبة في ثواب الجماعة لا لفرض دنيوي حتى لا يوجب القدح في عدالة الإمام فيرجّح من يقدمه المأمومون لما فيه من اجتماع القلوب وحصول الإقبال ، وإن اختلفوا فلا بد من الترجيح ، فعن التذكرة يقدّم اختيار الأكثر فإن تساووا فالترجيح للأقرإ ثم الأفقه ثم الأقدم هجرة ثم الأسن ثم الأفصح كما هو المشهور ويشهد له ما في الفقه الرضوي : (أولى الناس بالتقدم في الجماعة أقرؤهم للقرآن ، فإن كانوا في القراءة سواء فأفقههم ، وإن كانوا في الفقه سواء فأقربهم هجرة ، فإن كانوا في الهجرة سواء فأسنّهم ، فإن كانوا في السن سواء فأصبحهم وجها) (١).
وذهب بعض الأصحاب كما حكاه في التذكرة إلى تقديم الأفقه على الأقرإ ، لأن القراءة يحتاج إليها في الصلاة خاصة بخلاف الفقه فإنه يشمل العلم بأحكام الصلاة وأركانها فيكون أولى بالتقديم وللنبوي : (من أمّ قوما وفيهم من هو أعلم منه لم يزل أمرهم إلى السفال إلى يوم القيامة) (٢).
ولكن هذا النبوي معارض بالشهرة وبما تقدم من خبر الفقه الرضوي من تقديم الأقراء على الأفقه وبخبر أبي عبيدة : (سألت أبا عبد الله عليهالسلام : عن القوم من أصحابنا يجتمعون فتحضر الصلاة فيقول بعضهم لبعض : تقدم يا فلان ، فقال عليهالسلام : إن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : يتقدم القوم أقرؤهم للقرآن ، فإن كانوا في القراءة سواء فأقدمهم هجرة ، فإن كانوا في الهجرة سواء فأكبرهم سنا ، فإن كانوا في السن سواء فليؤمهم أعلمهم بالسنة وأفقههم في الدين) (٣) وخبر دعائم الإسلام عن جعفر بن محمد عليهماالسلام : (يؤم القوم أقدمهم هجرة فإن استووا فأقرأهم ، وإن استووا فأفقههم وإن استووا فأكبرهم سنا ، وصاحب المسجد أحق بمسجده) (٤) وما في الفقه الرضوي : عن العالم أو عن أمير المؤمنين عليهالسلام : (أنه سئل عن القوم يكونون جميعا إخوانا من يؤمهم؟ قال : إن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : صاحب الفراش أحق بفراشه ، وصاحب المسجد أحق بمسجده ، وقال : أكثرهم قرآنا وقال : أقدمهم هجرة فإن استووا فأقرأهم فإن استووا فأفقههم ، فإن استووا فأكبرهم سنا) (٥). ـ
__________________
(١) مستدرك الوسائل الباب ـ ٢٥ ـ من أبواب صلاة الجماعة حديث ٣.
(٢) الوسائل الباب ـ ٢٦ ـ من أبواب صلاة الجماعة حديث ١.
(٣) الوسائل الباب ـ ٢٨ ـ من أبواب صلاة الجماعة حديث ١.
(٤) مستدرك الوسائل الباب ـ ٢٥ ـ من أبواب صلاة الجماعة حديث ٢.
(٥) مستدرك الوسائل الباب ـ ٢٥ ـ من أبواب صلاة الجماعة حديث ٥.