الصفحه ٢٣١ : فيصعب تحصيله.
الثمرة الثالثة
ومنها : قوله
تعالى ـ حكاية عن أحوال يحيى عليهالسلام
الصفحه ٢٣٤ : ، دون العقليّة والعاديّة ، ودون
ملزومه شرعيّا كان أو غيره ، ودون ما هو ملازم معه لملزوم ثالث
الصفحه ٢٤٠ : الموت بعد الإسلام ، فافهم.
الفرع الثالث
ومنها : ما في
الشرائع والتحرير ـ تبعا للمحكيّ عن
الصفحه ٢٦٣ : مستدامة إلى آخر الأبد ، ونبوّة مغيّاة إلى وقت خاصّ ،
ولا ثالث لهما في الواقع ، فالنبوّة المطلقة ـ بمعنى
الصفحه ٢٧٣ : الاستصحاب في هذا القسم الثالث.
وأمّا القسم
الثاني ، فلا إشكال في عدم جريان الاستصحاب فيه
الصفحه ٢٩٥ : مدخليّة
القيد الزائل فيه.
٢ ـ العرف
الثالث : أن يرجع
في ذلك إلى العرف ، فكلّ مورد يصدق
الصفحه ٣٠٠ : بذلك ويثبتون الحكم بالاستصحاب ، وفي ثالث لا يجرون الاستصحاب أيضا ، من
غير فرق ـ في حكم النجاسة ـ بين
الصفحه ٣٠١ : نجاسة بول المأكول إذا صار بولا لغير مأكول.
ومن الثالث :
استحالة العذرة (٢) أو الدّهن المتنجّس دخانا
الصفحه ٣١٢ :
وإن اريد بها
الثالث ، فله وجه ؛ بناء على تماميّة قاعدة «الشكّ بعد الفراغ وتجاوز المحلّ» ،
فإذا صلّى
الصفحه ٣١٣ : نفس المعتقد ، وإلى الآثار المترتبة عليه سابقا أو لاحقا.
[الأمر](٤) الثالث
٢ ـ اشتراط عدم
الصفحه ٣٢٠ : .
الثالث : في عدم
معارضة سائر الاصول للاستصحاب.
__________________
(١) العنوان منّا.
(٢) في (ظ) زيادة
الصفحه ٣٢٧ :
الموثّقة كالاوليين ، وظاهر عجزها كالثالثة.
هذه تمام ما وصل
إلينا من الأخبار العامّة.
٢
ـ الأخبار
الصفحه ٣٣٢ :
الموضع الثالث
هل يعتبر في التجاوز والفراغ الدخول في الغير ، أم لا؟
الدخول في غير
الصفحه ٣٥٠ :
تطيّرت فامض» (١).
الثالث : الإجماع
القوليّ والعمليّ
الاستدلال بالإجماع القولي
الصفحه ٣٦٣ :
الثالث
صحّة كلّ شيء بحسبه وباعتبار آثار نفسه
أنّ هذا الأصل
إنّما يثبت صحّة الفعل