الصفحه ١٣ : :
__________________
(١) سورة مريم آية :
٣١ ، وتمام الآية(وَأَوْصانِي
بِالصَّلاةِ وَالزَّكاةِ ما دُمْتُ حَيًّا).
(٢) ذكره ابن
الصفحه ٢٩ : معناها :
حوالي الجنة وأطرافها ، لا في وسطها ، كذا من رواية الترمذي وابن ماجة.
(٢) في الأصل باليا
الصفحه ٧٤ : يعرفون به ، يقال لهم : الرافضة ، فإن
أدركتهم فاقتلهم ، فإنّهم مشركون».
حكي عن ابن عفرة ،
أنّه كتبه عن
الصفحه ٨٥ : في المخيرة تختار زوجها ، وابن ماجة في «سننه» (١
/ ٦٦١) الطلاق باب الرجل يخير امرأته ، والدارمي في
الصفحه ٨٩ :
١٠٧ ٥ / ٢٦ خ (١)
أبو الحسين محمد بن بكير (٢)(*) :
ابن واصل بن مالك
بن قيس بن جابر بن ربيعة
الصفحه ١٠٠ : » ، عن محمد بن إسحاق.
سمعت ابن راشد (١) يقول : سألت إبراهيم بن أورمة عنه ، فقال : قدم أصبهان ،
وحدّثهم
الصفحه ١٢٠ : . وسهل بن عثمان : هو المترجم له ثقة.
وحفص : هو ابن غياث أبو عمر الكوفي.
تقدم في ت ٦ ح ١٧. ثقة ، فقيه
الصفحه ١٤٠ : بشر ،
__________________
ـ عن ابن مسعود
مرفوعا بلفظ «رأى رسول الله ـ صلىاللهعليهوسلم ـ جبريل له
الصفحه ١٤٨ : ابن عبد الرحمن. تقدم في
ت ٣ ح ١٠. ثقة.
تخريجه :
إسناده حسن ، فقد أخرجه البخاري في «صحيحه»
(٨ / ٤٠٩
الصفحه ١٥٩ :
(١٧٦) حدثنا ابن
رسته (١) ، قال : ثنا هريم ، قال : ثنا معتمر ، عن أبيه ، عن قتادة ، عن أنس ، قال
الصفحه ١٧٧ : »
ص ٢٥٦.
مسعر : هو ابن كدام الرواسي. تقدم في ت
٣. ثقة ثبت.
وبرة ـ بفتح أوّله والموحدة ـ : هو ابن
عبد
الصفحه ٢١٣ : : محمد بن
النعمان يقول : سمعت ابن عيينة يقول : من أراد بي سوءا جعله الله محدثا.
وذكر أنّه خرج إلى
الصفحه ٢٣٢ : :
محمد بن أحمد بن راشد ، وأبوه أحمد :
تقدما (في ت ١٢٦).
النعمان : هو ابن عبد السلام. تقدم (بترجمة
رقم
الصفحه ٢٣٣ : الصحيحة» (٣
/ ١٣٣ ح ٢٦٩) ، وابن السني أيضا في عمل اليوم والليلة ص ١١٥ ، وأورده الخطيب
التبرزي في «المشكاة
الصفحه ٢٥٣ : أحمد : حديث زكريا بن أبي زائدة عنه
لين. سمع منه بأخرة ـ قلت : قد تابع ابن أبي زائدة الثوري ، كما في سند