الصفحه ٢٣٧ : : بكسر الزاي ، وتشديد الميم المفتوحة ،
وفي آخرها نون. نسبة إلى زمان ، جد من أجداده. وفي «الإكمال
الصفحه ٢٤٥ : الهامش بقوله : «اتق من الله» يقال ـ وهو أنسب ـ : خف من الله ؛ «لأنّ
الترس» بالفارسية هو الخوف ، ويستعمل
الصفحه ٢٤٧ :
عن أبي صالح ، عن
أبي هريرة عن النبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ قال : «السّفر قطعة من العذاب ، يمنع
الصفحه ٢٥٧ :
(٢٢٨) وغرائب
حديثه وما يتفرد به كثير ، ومنه ما حدثنا أبو العباس (١) الجمال ، قال : ثنا أبو مسعود
الصفحه ٢٥٨ : من حديث عبيد الله بن عمر ، عن نافع به مثله و (٢ / ١٠٧) عن طريق محمد بن
حسنويه الأصبهاني ، عن أبي
الصفحه ٢٧٠ : ابن عينية ، وسمع منه. وسمع من الحميدي (١) ، عن ابن عينية ، فاختلط حديثه ، ولم يتعمّد الكذب ، وروى
عن
الصفحه ٢٨٣ :
هذا مذهب جماعة من أهل السنة ـ أعني التوقف في تفضيل أحدهما على الآخر ـ وإن كان
الأكثر على تقديم عثمان
الصفحه ٢٩٤ : الأسود. ثقة عابد ، من كبار التابعين ، انظر «التقريب» ص
٢٥٧.
(٢) في النسختين «الحكم»
، والصواب الحكيم
الصفحه ٢٩٦ : ٢).
(٣) تخريجه :
في إسناده من لم أعرفه ، ومندل : ضعيف ،
وليث بن أبي سليم اختلط فترك حديثه ، ولكن أصل الحديث
الصفحه ٣٠٣ : ـ صلىاللهعليهوسلم ـ ، فقال : «رأيت البارحة عجبا. رأيت رجلا من أمّتي يلهث
عطشا ، كلّما ورد حوضا منع ، فجاءه صيام
الصفحه ٣٠٨ : الحسن ، من موالي الأنصار ، وكان صار
إلى أصبهان مع إخوته ، وولد الحسن بأصبهان ، ويقال : إنّه كان كتب عنه
الصفحه ٣٢١ : محمد بن أحمد بن يزيد ، وقال فيه : ليس بالقوي في حديثه لم يتبين لي من
هو.
وإبراهيم بن هراسة الشيباني
الصفحه ٣٢٢ :
١٩٨ ٨ / ٣ الخصيب بن
الفضل بن خصيب (*)
:
يروي عن عبد الله
بن عمران ، وكانوا من بني حنيفة (١) بن
الصفحه ٣٢٨ :
غفلة ، عن أبي
الدرداء ، أو أبي ذر ، قال : قال رسول الله ـ صلىاللهعليهوسلم ـ : «اجعلوا من صلاتكم
الصفحه ٣٧٤ :
٢١٦ ٨ / ٢١ عبد
الوارث بن الفردوس (*)
:
يعرف بنزار (١) ، من أهل المدينة ، كان يتفقه ، وكان صاحب