الصفحه ١٥٧ : إلخ ـ
غير موجود في «الطبقات» ، فلعلّه من كتاب آخر له ، ويحتمل أنه سقط منه ، والله
أعلم ، وكذا نقل
الصفحه ١٦٤ : » (١ / ٦٥) الطهارة من طريق هناد عن
أبي الأحوص ، عن عاصم به ، ولفظ الحديث قال صفوان : «كان رسول الله
الصفحه ١٧٩ : الحديث ، فقال لي شريك : من واليكم؟ قلت : عباد بن مشكان (١). قال : بقول من يقضي؟ قلت : بقول أبي حنيفة. قال
الصفحه ١٨٣ :
قال : ثنا مبارك
بن فضالة ، عن الحسن ، عن أبي الأحوص ، عن عبد الله ، قال : قدم قوم من (١) الزط
الصفحه ٢٠٦ : عمر ، أنّ رسول الله
ـ صلىاللهعليهوسلم ـ أرسل إلى عمر بحلّة سيراء ، فبعث بها إلى أخ له من أمه
مشرك
الصفحه ٢٢١ : .
__________________
تخريجه :
رجاله ثقات سوى محمد بن عاصم ، وكان من
العباد والأفاضل. والحديث صحيح من غير طريق المؤلف ، بل
الصفحه ٢٣٣ : «الأحاديث المختارة» (١ / ٤٠٧) من طرق ،
عن الحسن ، عن عتي به ، وقال الشيخ ناصر الدين الألباني : «رجاله ثقات
الصفحه ٢٥٣ : أحمد : حديث زكريا بن أبي زائدة عنه
لين. سمع منه بأخرة ـ قلت : قد تابع ابن أبي زائدة الثوري ، كما في سند
الصفحه ٢٦١ : ،
عن الزهري ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ أنه أهلّ من مسجد ذي الحليفة حتى
الصفحه ٣١٧ : حاتم بن (٤) يونس معنا ، فقال : أبو بكر هذا هو من أهل البصرة.
__________________
(١) كذا في «أخبار
الصفحه ٣٢٤ : ، والديلمي في «مسنده» ، كما
في «زهر الفردوس» (١٦ / ق ١ / ج ٢) من طريق أبي نعيم بإسناده مثله ، فالحديث يعد
من
الصفحه ٣٢٦ : ـ : «من أعطي حظّه من الرّفق ، فقد أعطي حظّه من خير
الدّنيا والآخرة ، ومن حرم حظّه من الرّفق ، فقد حرم حظّه
الصفحه ٣٥٨ : عن حاتم بن عبيد الله ، ومحمد بن بكير ، وآخر من حدث عنه أحمد بن محمد بن
نصير.
(١) تراجم الرواة
الصفحه ٣٦٥ : ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر ، قال : قال رسول الله ـ صلىاللهعليهوسلم ـ : «من مات بطريق مكّة لم
الصفحه ٣٧٥ : نكالا من الله ، والله
عزيز حكيم).
__________________
ـ حديث طويل ، ومسلم
في «صحيحه» (١ / ٢٤٠) مع