الصفحه ٢٢٦ : والذي ورد عن
الكسائي كما في «مشكل إعراب القرآن» للقيسي ١ / ٤٠٦ : «(عمل) بكسر الميم وفتح
اللام ونصب غير
الصفحه ٣٨٢ : ) مع النووي الذكر والدعاء ، باب فضل
الاجتماع على تلاوة القرآن ، والذكر بطرق عن الأعمش ، عن أبي صالح
الصفحه ٣٤٥ : : سمعت إبراهيم بن عيسى الزاهد يقول : تعلمت هذا الدعاء في
المنام : يا جليل ، يا جميل ، يا غوث ، يا غياث
الصفحه ٢٦٤ : أعرابي مجهول. انظر «التقريب» ص ٤١٧ و «التهذيب»
(١٢ / ١٦٧) ، وأبوه يظهر أنه صحابي.
(٢) تخريجه :
في
الصفحه ٣١٧ : ، والحديث صحيح من غير هذا السياق ، فقد أخرجه الحاكم في «المستدرك»
(١ / ٥١٠) الدعاء ، باب دعاء حصول النفع
الصفحه ١٠١ : و ٢ / ٤٠٣ و ٣ / ٢٤٤ ، وابن
الأعرابي في «معجمه» حديث ٢٤٥ ، وكذا الطبري في «تفسيره» (٢٣ / ٧١) ، وفي «التاريخ
الصفحه ٢١٠ : ـ صلىاللهعليهوسلم ـ : «صلاة اللّيل مثنى مثنى ، فإذا خشيت الصّبح فركعة» (٤).
__________________
ـ وابن الأعرابي
الصفحه ٣٤٢ : الأعرابي» حديث رقم ٦٦.
الصفحه ٣٤٣ : الأعرابي في «معجمه» حديث ٦٦ ، وكذا أورده في «الميزان»
في ترجمة خارجة بن مصعب ، وكذا في «اللسان» في نفس
الصفحه ٤١٢ : ) وابن الأعرابي في «معجمه» ح رقم ٧٣٨. والبغوي في «شرح
السنة» (٤ / ١٩٧) ، والطبراني في «الكبير» (١٠ / ٣٩٧
الصفحه ١٥٩ : والدعاء ، باب التوبة من حديث ابن عمر مرفوعا بلفظ : «يا أيّها النّاس
توبوا إلى الله ، فإنّي أتوب في اليوم
الصفحه ٣١٠ :
يستفتح به الصلاة من الدعاء ، من حديث عمرو بن مرة ، عن عاصم ـ
الصفحه ١٢٦ : ـ صلىاللهعليهوسلم ـ كان يعجبه حسن الصوت بالقرآن (٢).
__________________
(١) تراجم الرواة :
إبراهيم بن محمد بن
الصفحه ٢٥٧ :
ابن أبي ليلى ، عن أبيّ بن كعب ، قال : قال النبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ : «أنزل القرآن على سبعة أحرف
الصفحه ١٩ : الله ـ صلىاللهعليهوسلم
ـ ثم لم ينزل قرآن يحرمها ، ولم ينه عنها حتى مات ، قال رجل برأيه ما شاء. قال