الصفحه ١٦٦ : في
القراءة ، وكان قد صنف كتبا في القرآن ، وكان إمام أهل زمانه ، وولد بالري ، وكان
أصله من أصبهان
الصفحه ٢١٨ : بأس أن يقرأ (٦) الرجل من أوّل البقرة عشر آيات أو عشرين ، حتى يأتي على
القرآن كله.
حدثنا ابن صبيح
الصفحه ٢٩٨ : » (٢ / ٤٣٩) الفلفلاني : بكسر الفاءين بينهما لام
ساكنة ... هذه النسبة إلى فلفلان ، وهي قرية من قرى أصبهان
الصفحه ٣١٨ :
قرة ، عن قتادة ، عن أنس ، أن النبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ طاف على نسائه في غسل واحد. هذا مما تفرد به
الصفحه ٤٠٩ :
في الأصل ، كما في «معجم البلدان» (٢ / ٣٥٦) ، وهو بفتح أوله ، وقد يضم ، وتسكين
ثانيه ، ثم جيم : قرية
الصفحه ٤٢٣ : .
إبراهيم بن عيسى
الزاهد : ٣٤١.
إبراهيم بن فرقد
الأصبهاني المعدل : ٩١.
إبراهيم بن قرة
القاشاني الأصم
الصفحه ٤٢٤ : .
الخصيب بن الفضل
بن خصيب : ٣٢٢.
خلاد بن قرة بن
خالد : ٩٨.
أبو داود
الطيالسي : ٤٨.
درهم بن مظاهر
الصفحه ٤٢٦ : الأشعري القمي.................................... ٣٤
ـ
إبراهيم بن قرة القاشاني الأصم
الصفحه ٤٢٧ : .................................................. ٩٦
ـ
خلاد بن قرة بن خالد....................................................... ٩٨
ـ
زفر بن قرة
الصفحه ٥ : (١) بن وائل بن مهانة بن تيم الله بن ثعلبة بن بكر بن وائل أبو
المنذر. قرأت نسبه على باب داره (٢).
وهو
الصفحه ٦ : ، وإبراهيم بن قرة ، ومحمد بن يوسف بن العباد : لم نخرج حديثه.
قال أبو أحمد (٣) : ثنا محمد بن أيوب قال : ثنا
الصفحه ٢٢ : (٢) قرى من زبرجدة خضراء تزف إلى أزواجهن ، عسقلان والإسكندرية
وقزوين».
حدثني سالم بن
عصام ، قال : ثنا عبد
الصفحه ٩٩ :
قال : ثنا أبو أمية
خلاد بن قرة بن خالد السدوسي ، عن الحسن بن أبي جعفر الجفري ، عن أبي ثفال ، عن
الصفحه ١٢٢ : ـ صلىاللهعليهوسلم ـ وهو الصحيح.
(١٥٣) وقرأت في
كتاب إسماعيل بن إسحاق القاضي (١) ، ثنا علي بن المديني ، قال : ثنا
الصفحه ١٢٨ : ، من قرية راوند (٦) ، من قاشان (٧).
__________________
(*) له ترجمة في «الجرح
والتعديل» ٣ / ٢٤٨