الصفحه ٣٢٦ : ،
وإبراهيم بن أيوب وقال إنّه ثقة».
(١) وهو عبد الصمد بن
حسان كما سيأتي.
(٢) تراجم الرواة :
أبو الحسن
الصفحه ٣٢٨ : مرفوعا مع الزّيادة التي مرت
في رواية البخاري ، وعن أبي سعيد نحوه ، وأحمد في «سننه» (٢ / ١٦) ، عن نافع
الصفحه ٣٣٠ : «نزهة الألباب في الألقاب» ص ٣٨ ، مخلوط.
(١) تراجم الرواة :
أبو عبد الله محمد بن يحيى بن مندة :
تقدم
الصفحه ٣٣١ : البهائم الخمر (٢).
__________________
(١) الرواة : تقدم
بعضهم في السند قبله ، وأبو مسلم : هو قائد
الصفحه ٣٣٢ : بن الحسن ، والحسن بن حبيب
بن ندبة.
(١) الرواة :
الحسن بن علي بن يونس : تقدم (في ت رقم
٤). كان
الصفحه ٣٣٣ : الكامل الذي لم ينقص منه
شيء ، انظر «لسان العرب» (١ / ٢٠٩).
(١) تقدم الرواة في
السند قبله سوى عمر بن
الصفحه ٣٣٤ : ء» ص ١٣. كلها للذهبي
، وفي «اللسان» (١ / ١١٦). في الجميع أنه متروك الحديث.
(١) تراجم الرواة :
ابن
الصفحه ٣٣٦ :
أصبهان» (١ / ١٧٩).
(٢) تراجم الرواة :
محمد بن عمر بن حفص : هو الجورجيري أبو
جعفر ، خال أبي بكر الصفار
الصفحه ٣٣٨ : الواو ، وفتح الباء الثانية.
(١) تراجم الرواة :
محمد بن أحمد بن يزيد : تقدم (في ت رقم
٤٨) ، ليس
الصفحه ٣٤١ : ، فليس كما ظن ،
فإنّ مراد أبي الشيخ» الرّواية الحقيقة ، أي لم يحدثنا عنه بغير واسطة أحد ، لا
أنه نفى أن
الصفحه ٣٤٤ : زيادة «واهده واهد به». ورواه
الطبراني في «الأوسط» ، كما في «المجمع» (٩ / ٣٥٦) في حديث طويل عن عائشة نحوه
الصفحه ٣٥٠ : : أبو عبد الرحمن».
(١) نسبة إلى مدينة
كرمان الواقعة في جنوب شرقي إيران.
(٢) تراجم الرواة :
محمد بن
الصفحه ٣٥٣ : ومائتين.
(١) في الأصل «أبو».
(٢) تراجم الرواة :
أبو بكر : هو محمد بن علي بن الجارود.
ثقة ، تقدم (في
الصفحه ٣٥٤ :
__________________
(١) في ـ أ ـ ه : يكف
، ويصح الاثنان كما جاءت الروايات فيهما ، ومعناه لا يضم ، ولا يجمع ثوبا ولا شعرا
الصفحه ٣٥٦ : .
(١) تراجم الرواة :
ابن الجارود : تقدم في الترجمة قبله ،
وعمرو بن سليم : هو المترجم له.
بشر بن وضاح