الصفحه ٢٠٠ : ، مات سنة سبع ومائتين. انظر «التهذيب» ٩ /
٣٦٣ ، و «التقريب» ص ٣١٢.
(٢) تراجم الرواة :
جعفر بن محمد
الصفحه ٢٠٢ : . وقد تكرر هذا الأثر على
هامش الأصل.
(٤) الرواة :
محمد بن محمد بن فورك بن عطاء أبو عبد
الله القباب
الصفحه ٢٠٣ : مجاهد مثله ، وكذا عن الضحاك فيما رواه عبد بن حميد ، وذكر عن الحسن
في تفسيرها : الجلد الشديد ، وعزاه
الصفحه ٢٠٥ : .
(٣) تراجم الرواة :
إسحاق بن محمد بن إبراهيم بن حكيم. تقدم
في ت ٥٢. ثقة.
ويحيى : هو المترجم له.
غنية
الصفحه ٢٠٦ : » بسند المؤلف ، وعلق
على قول المناوي كما نبهت عليه ، وهو سبقني فيه : انظر حديث ١٨٢.
(٣) تراجم الرواة
الصفحه ٢٠٨ : الرواة :
عبدان : هو عبد الله بن أحمد الأهوازي.
تقدم في ت ٩.
وابن أبي عدي : هو محمد بن إبراهيم بن
أبي
الصفحه ٢١١ : ـ ١٨٥ ، وفي «الحلية» ١٠ / ٣٩١.
(١) كذا في المصدر
السابق.
(٢) تراجم الرواة :
جعفر بن أحمد بن فارس
الصفحه ٢١٢ : أبي هريرة ، وابن عباس ، وسلمة بن الأكوع ،
وأبي سعيد قوله : «سفه الحق». رواه الزمخشري في «الفائق
الصفحه ٢١٤ : »
١٠ / ٣٩١ من طريق أبي الشيخ الأنصاري.
(٦) الرواة :
عبد الرحمن بن الفيض أبو الأسود : شيخ
ثقة. ترجم
الصفحه ٢١٦ : .
كذا قال النسائي.
(١) كذا في المصادر
المذكورة.
(١) كذا في المصادر
المذكورة.
(٢) تراجم الرواة
الصفحه ٢١٨ : الأحكام.
(٣) في «الحلية» ٨ /
٢٣١ في رواية كما هنا ، وفي أخرى «الغنيمة».
(٤) في أ ـ ه :
المهلكة
الصفحه ٢٢١ : الأقصى ، ومسجد الحرام».
قال أبو عبد الله
: لا أعلم أحدا رواها إلّا النعمان
الصفحه ٢٢٢ : . تقدم (في ت ٣ ح ١١).
(٥) تقدم الرواة
جميعا ، والنعمان : هو ابن عبد السلام ، وسفيان : هو الثوري
الصفحه ٢٢٥ : .
(٤) تراجم الرواة :
أحمد بن محمود بن صبيح. تقدم (في ت ٢٣ ح
٤٥) : ثقة.
حجاج هو المترجم له ، والكسائي تقدم
الصفحه ٢٢٧ : ، وقد ذكر الطبري في «تفسيره» (١٣ / ١٧٧ و ١٧٨) عدة
روايات للقراءتين يعني «ومن عنده علم الكتاب» بفتح الميم