عمران ، قال : ثنا يحيى بن الضريس ، قال : ثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن عبد الله ، قال : قال النبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ : «أجيبوا الدّاعي ، واقبلوا الهديّة ، ولا تضربوا المسلمين».
ورواه محمد بن حميد ، عن يحيى بن الضريس ، عن قيس (١).
(١٧٨) وأخبرنا إسحاق بن أحمد الفارسي (٢) ، قال : ثنا عبد الله بن عمران ، قال : ثنا أبو داود ، عن شعبة ، عن عاصم ، عن زرّ ، عن عبد الله ، قال : قال رسول الله ـ صلىاللهعليهوسلم ـ : «أنتم الغرّ المحجّلون بلق من آثار الوضوء».
__________________
ـ والأعمش : هو سليمان بن مهران. تقدم (في ت ٦).
أبو وائل : هو شقيق بن سلمة الأسدي. تقدم (في ت ٨١). ثقة.
وعبد الله : هو ابن مسعود الصحابي المشهور.
تخريجه :
إسناده حسن ، وهو من غرائب حديث عبد الله بن عمران ، فقد أخرجه أبو يعلى في «مسنده» ، كما في «المجمع» (٤ / ١٤٦) ، وأحمد في «مسنده» (١ / ٤٠٤) ، وقال الهيثمي : «رجاله رجال الصحيح». انظر المصدر السابق له.
(١) لم أقف على هذا الطريق.
(٢) تراجم الرواة :
إسحاق بن أحمد الفارسي : تقدم (في بداية المقدمة للمؤلف). لم أعثر عليه.
أبو داود : هو الطيالسي. تقدم (بترجمة ٩٣).
شعبة : هو ابن الحجاج العتكي. تقدم (في ت ٢٢). ثقة.
عاصم : هو ابن بهدلة الأسدي أبو بكر المقرىء. تقدم (في ت ٨١).
زرّ بكسر الزاي ، وتشديد الراء : هو ابن حبيش ـ مصغرا ، أبو مريم الأسدي ، ويقال : أبو مطرف الكوفي ثقة ، مخضرم ، جليل. مات سنة بضع وثمانين ، وهو ابن ١٢٧ سنة. انظر «التقريب» ص ١٠٦.
عبد الله : هو ابن مسعود رضياللهعنه.
تخريجه :
رجاله ثقات سوى إسحاق. لم أعثر عليه ، وعاصم بن بهدلة ، وهو صدوق يحسن حديثه ، فقد أخرجه أبو نعيم في «أخبار أصبهان» (٢ / ٤٧) بسنده من طريق عبد الله بن عمران ، ومنه به مثله ، ولكنه بدون زيادة : «بلق» ، وابن ماجة في «سننه» (١ / ١٠٤) ، والطيالسي في ـ