الأحوص ، قال : سمعت الثوري يقول : وددت أنّي أنجو من هذا الأمر كفافا ، لا علي ولا لي. وقال لوين : والله الذي لا إله إلّا هو وددت أنّي لا أثاب منه بحرف ، ولا أعتب منه على حرف ، وقال مرة أخرى : وددت أنّه قد ذهب سمعي وبصري ، وما علي منه شيء.
سمعت محمود (١) بن أحمد بن الفرج قال : سمعت لوينا يقول : القرآن كلام الله غير مخلوق ، ومن زعم أنّ القرآن مخلوق ، فقد زعم أنّ بعض الله مخلوق ، ومن زعم هذا ، فقد كفر. ومن حديثه :
(١٥٨) حدثنا محمد بن عبد الرحيم بن شبيب (٢) ، قال : ثنا لوين ، قال : ثنا شريك ، عن وائل بن داود ، عن جميع بن عمير ، عن أبي بردة بن نيار ، قال : قال رسول الله ـ صلىاللهعليهوسلم ـ : «أطيب كسب الرّجل ولده ، أو بيع مبرور».
__________________
ـ الثقات. توفي سنة تسع وتسعين ومائتين.
ولوين : صاحب الترجمة. ثقة.
وأبو الأحوص : هو سلام بن سليم الحنفي مولاهم ، الكوفي الحافظ. من رجال الجماعة.
ثقة ، متقن ، صاحب حديث. توفي سنة تسع وسبعين ومائة. انظر «التهذيب» ٤ / ٢٨٢ ، و «التقريب» ص ١٤١.
(١) الرواة : محمود بن أحمد بن الفرج. تقدم في ت ٩٨.
(٢) تراجم الرواة :
محمد بن عبد الرحيم بن شبيب الأسدي الكوفي : إمام ، ضابط ، ثقة. توفي سنة ٢٩٦ ه.
انظر «غاية النهاية» ٢ / ١٦٩ ، و «أخبار أصبهان» ٢ / ٢٢٦.
لوين : هو محمد بن سليمان المترجم له.
شريك : هو ابن عبد الله النخعي. تقدم في ت ٣٤. صدوق ، تغير منذ ولي القضاء.
وائل بن داود : هو أبو بكر التيمي الكوفي. ثقة. انظر «التقريب» ص ٣٦٨.
وجميع بن عمير بن عفان التيمي أبو الأسود الكوفي : صدوق ، يخطىء ويتشيع. انظر المصدر السابق ص ٥٧.
أبو بردة بن نيار بكسر النون ، حليف الأنصار ، صحابي اسمه هانىء ، وقيل : الحارث بن عمرو ، وقيل : غيره. مات سنة ٤١ ه. المصدر السابق ص ٣٩٤.