أخبرنا (١) أبو منصور محمّد بن عبد الملك بن خيرون ، أنبأنا [ـ و](٢) أبو الحسن علي ابن الحسن بن سعيد ، حدّثنا ـ أبو بكر أحمد بن علي الحافظ (٣) ، أنبأنا محمّد بن عبد الملك القرشي ، أنبأنا عياش بن الحسن البندار ، حدّثنا (٤) محمّد بن الحسين الزعفراني ، أخبرني زكريا بن يحيى الساجي قال : سمعت الحسن بن محمّد الزعفراني قال :
قدم علينا الشّافعي واجتمعنا إليه ، فقال : التمسوا من يقرأ لكم ، فلم يجترئ أحد يقرأ عليه غيري ، وكنت أحدث القوم سنا ، ما كان في وجهي شعرة ، وإنّي لأتعجب اليوم من انطلاق لساني بين يدي الشّافعي ، وأتعجب من جسارتي يومئذ ، فقرأت عليه الكتب كلّها إلّا كتابين ، فإنه قرأهما علينا «كتاب المناسك» و «كتاب الصلاة» ، ولقد كتبنا كتب الشّافعي يوم كتبناها ، وقرأناها عليه ، وإنا لنحسب أنّا في اللعب وما يحصل في أيدينا شيء ، وأنه ضرب (٥) من اللعب ، ولا نصدق أنه يكون آخر أمره إلى هذا وذلك أنه قد كان غلب علينا قول الكوفيين (٦).
أخبرنا أبو الأعزّ قراتكين بن الأسعد ، أنبأنا أبو محمّد الجوهري ، أنبأنا أبو الحسن بن مردك ، أنبأنا أبو محمّد بن أبي حاتم ، أخبرني أبو عثمان الخوارزمي نزيل مكة ، فيما كتب إليّ قال : قال أبو ثور :
كنت أنا وإسحاق بن راهويه وحسين الكرابيسي (٧) ، وذكر جماعة من العراقيين ما تركنا بدعتنا حتى رأينا الشّافعي.
قال أبو عثمان : وحدّثنا أبو عبد الله الفسوي عن أبي ثور قال :
لما ورد الشّافعي جاءني حسين الكرابيسي وكان يختلف معي إلى أصحاب الرأي ، فقال : قد ورد رجل من أصحاب الحديث يتفقه ، فقم بنا نسخر به ، فقمت وذهبنا حتى دخلنا
__________________
(١) كتب فوقها بالأصل وم : ملحق.
(٢) زيادة عن م ، ود ، لتقويم السند.
(٣) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ٧ / ٤٠٨ في أخبار الحسن بن محمّد بن الصباح الزعفراني.
(٤) من قوله : حدثنا أبو بكر ... إلى هنا سقط من م.
(٥) «وأنه ضرب» مطموستان بالأصل ، والمثبت عن م ، ود ، وتاريخ بغداد.
(٦) كتب بعدها بالأصل وم : إلى.
(٧) هو الحسين بن علي بن يزيد ، أبو علي ، ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٢ / ٧٩.
والكرابيسي نسبة إلى الكرابيس وهي الثياب غليظة ، واحدها كرباس بكسر السين ، فارسي معرب ، وكان حسين بن علي بن يزيد يبيعها فنسب إليها راجع وفيات الأعيان ٢ / ١٣٣.